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劝戒部
类别:谨微录 作者:怀西居士

蘧耻独为君子,舜思善与人同。发心度世贵含宏,在在期于感动,若藉一身一口,徒然舌敝耳聋。迭相化导易为功,可与言时休纵。

○好生者,居近君之位,宜以仁慈之理,启沃君心,劝君修文偃武,薄赋轻徭,更诏天下各府州县,皆建放生之所,勒石题铭,永垂不朽。

○亲友赴任,宜劝其方按临时,即禁屠戮犬、牛,若其地有长河大泽,可为放生池者,劝民勒石以垂永远。

○血食神庙,祷祀者所毕集,宜将生死有命之理,鬼神堕落之原,杀业终偿之故,或引佛言,或述因果,勒一碑文于此。

○城门庙寺,及众人属目之所,皆当以戒杀因果粘出。

○亲友诞期,宜乘间劝之放生,且使永为定例。

○求子求名之士,所求既切,宜以戒杀劝之。

○远适他所,至亲友家,不妨先致戒杀文一首。

○人穷反本,理势固然,故有病之人,宜极口劝其戒杀。

○至星卜之家,宜劝其勿判人祷祀。

○遇造伤害物命之器者,宜劝其改业。

【白话译文】

独为君子蘧瑗耻,众人都善大舜冀。发心度世贵宏道,处处期待感动时。光靠一人一张嘴,口干舌燥也徒然。辗转教化成功易,可与言时休放弃。

◎好生之人,若身为君王左右大臣,应以仁慈治国之理,竭诚启发辅佐君王,劝君王修治典章,停息武备,薄收赋税,减轻摇役。更劝君王诏告天下各府州县,皆设立放生之所,并刻石题铭,永垂不朽。

◎亲友赴任,应劝其巡视各地时,当下令禁止屠戮牛犬。若当地有长河大季,可设为放生池的,劝民立碑,以垂永远。

◎血食神屈,是祷祀者所毕集之处。应将死生命运各由自己主宰之理,鬼神堕落之因,造下杀业终必偿命之故,或引用佛经,或阐述因果,刻一碑文于此。

◎城门或寺庙之前,及众人所见得到之处,皆当张贴戒杀因果之文。

◎亲友生日,应乘机劝其放生,且使永为定例。

◎求子求名之人,所求既迫切,应以戒杀劝之。

◎外出远地,或到亲友家,不妨先寄一篇《戒杀文》过去。

◎人处窘迫之境,势必追念根本。所以有病之人,应极力劝其戒杀。

◎到星相占卜之家,应劝其不可判人杀生祷祀。

◎遇制造杀生害命器具的,应劝其改业。

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