酬德鉴第十四 - 物犹如此

●虎助祭（《安城记》）
　　都区宝者，后汉人，居父丧。邻人格虎，虎走入庐中，即以簑衣覆藏之。邻人寻迹问。宝曰：“虎岂有可念而藏之乎？”他日，虎送禽兽以助宝祭。孝慈之至，通于神明，由是知名。
　　鹤子曰：杀一兽非孝，矧急而求我耶？慈心于物，由孝而推。
　　诗曰：不腆微诚当野蔬，离离白草谷风徐。虎心善等人心善，随拜斜晖孝子庐。

●虎送新妇（《纪闻》）
　　勤自励，少以勇闻。路过一山，闻虎哮声，四处寻觅，见一虎堕阱，勤不忍，救而出之。后勤投军，五载不归，讹传已死，妻父以女另择婿焉。迎娶之夕，道经一山，暴风四起，突出一虎，从者惊散，虎衔新人而去。不三日，勤以军功授职回家，过此山中，见虎驮一女子，奔至其前，舍之而去。勤细询之，乃所聘妻也，殆虎来报恩欤！相视惊异，回家成婚。
　　诗曰：五载从军返故都，山前放虎记哀呼。报恩雄快多情甚，怜汝罗敷自有夫。

●邬氏犬（《陈忠裕集》）
　　余少时，有苍头尤愚者，语余：曩尝从先王父刑部公，居莘村别墅。邻有邬氏犬甚猛，晨夕过舍摇尾，众皆叱之，先王父独令愚时饲以余食。至春月，先王父携愚一人，从田舍饮且醉，归行阡陌中，菽麦菶菶，不见前后。有蚩蚩然出于草间者，则瘈狗也，迎人突如，相距五武。世传瘈狗噬者必死，方皇遽间，且奔且回顾。忽见邬氏犬，从间道横截之，相啮狺狺，因得以脱。明日视之，二犬俱毙矣。盖瘈者屈于猛，良者殄于毒也。先王父命愚瘗之竹林。
　　陈卧子曰：嗟乎！桑下之饿夫，以一饭而免宣孟。苟非其人，虽岁禄万钟，日享太牢，无益也。
　　诗曰：区区一饭已沦肌，瘈狗摧锋竟脱危。食客三千俱碌碌，毛生去后报恩谁！

●龛中犬（《圣师录》）
　　扶风县西，有太和寺，在高冈上。其下有龛，豁若堂，中有贫者赵叟家焉。叟无妻儿，病足，伛偻，常策杖行邑里中。人哀其老病，且穷无所归，率给以食。叟既得食，常先聚群犬以饲之。后岁余，叟病寒，卧于龛中。时大雪无衣，裸形俯地，且战且呻。群犬俱集叟前，摇尾而嗥，已而环其衽席，竞以身蔽叟体，由是寒少解。后旬余，竟以寒死龛中，犬皆哀鸣，昼夜不歇。
　　诗曰：垂怜群犬日摩挲，老病交侵唤奈何。绕榻温存号且泣，饱飏饥附胜鹰多。

●阍者犬（《宣室志》）
　　郭司空钊，太和中，自梓潼移镇西凉府。时有阍者甚愿，钊爱之，每委以事。一日，遣市纹缯丝帛百余段，其价倍，钊以为欺也，置于狱。狱既具，命挞于庭，忽有十余犬，争拥其背，吏卒莫能制，大异之。讯其事，阍者曰：“某好诵《金刚经》，自孩稚常以食饲群犬，不知其他。”钊叹曰：“犬尚能感其惠，吾安可以不施恩？”遂释阍者。
　　诗曰：犬声喧杂杖声中，骤免公庭背血红。分痛情甘身不顾，一时感动郭司空。

●母犬投兔（《后周书》）
　　张元，性仁孝。有犬子为人所弃，元见，收而养之。其叔父怒曰：“何用此为？”对曰：“有生之类，莫不重其性命，是以收养之。”未几，犬母衔一死兔，置元前而去。
　　诗曰：道旁闻吠费沉吟，母犬酬恩感戴深。见善若无真胆识，多缘片语易初心。

●獭贿（《异谈可信录》）
　　凉州多獭，吐鲁番，腌而货之，百钱一头，味似南方果子狸，而肥大过之。武生折兰者，肤施人，虬髯伟质，食兼数人，而尤喜啖獭。雍正间，从军出塞，经山丹道上，见獭数十头，皆人立，连臂而趋。折下马逐之，獭翻身反面，向折长跪，声啾啾可辨，同声曰：“饶命饶命！”折与同行四人共闻之，大以为异，遂舍去。是夜，露宿于野，闻帐外簌簌声，出视，见群獭各挟草叶裹沙枣，置枑畔而去，收之，得二斗余。折乃誓不食獭。后有人劝之，折曰：“吾曾受獭贿，可复食其类乎？”
　　诗曰：裹枣赎身类巧狙，老饕大嚼且踌躇。可怜物命贪生共，夜夜溪喧喜趁鱼。

●鼠荐卷（《闻奇录》）
　　诸生李昭嘏，入秋闱。主司昼寝，忽寤，见一卷在枕前，阅之平平，殊不当意，令吏置架上。复寝，睨视，有硕鼠衔其卷，复呈枕前。如是者三，勉录取之。李榜后来谒，主司问其故。李曰：“先人阴德不可知，但三世不养猫耳。”主司曰：“此鼠报德也。”李来春联捷。
　　○附录　《宣室志》云：宝应中，有李氏子，亡其名，家洛阳，屡世戒杀，未尝畜猫。迨其孙，亦克体先人意。一日，李氏集亲友，会食于堂，既坐，忽门外有数百鼠俱人立，前足相鼓，如甚喜状。家僮惊异以白，群趋而聚观，堂忽圮，其家无一伤者，已而鼠尽去。悲乎！鼠微物也，尚能识恩而知报，况人乎？如是，则施恩者宜广其恩，报恩者亦宜力其报也。
　　诗曰：家家猫喜食鱼肥，世庇茅庐报棘闱。不俟帘官三度荐，点头卷已拔朱衣。

●梦雉拜（《北史》）
　　后魏裴安祖，行值溽暑，憩树下。有鸷鸟逐雉，雉急，触树而死。安祖愍之，取置阴凉地，护视良久，得苏，喜而放之。夜梦绣衣丈夫，向安祖再拜云：“感君垂救，故来谢德。”
　　诗曰：骤逐鹰鹯堕杀风，幸留残喘返幽丛。感君无量缠绵意，都在深深再拜中。

●白鱼书（《警心录》）
　　陵阳子明，铚乡人，尝钓于旋溪，得白龙子。明惧解钓，拜而放之。后得白鱼，腹中有书，教以服食法。遂走黄山，采五石脂，沸水服之，三年，龙来迎去。
　　李斯义曰：子明自有仙骨，与龙有缘，故得服食法。不然，世之炼服食者夥矣，何每每受害也？法贵得真，仙亦有种耳。
　　诗曰：放生一念已仙胎，谢罪龙宫释钓回。三载黄山饱风月，此身潇洒即蓬莱。

●龙宫方（《警心录》）
　　孙思邈，京兆华原人，隐太白山，炼气养神，精究医药，以济物为心。偶出行，见牧童击一小蛇出血，脱衣赎之，以药封裹，放草泽中。后月余，道遇白衣少年，邀至宫殿。有帢帽绛衣者出，欣然相接曰：“前小儿独出，为人所伤，赖道者赎救。”又一妃，率青衣小儿，再三谢命。殷勤设筵，留三日，以轻绡、金珠赠行，辞不受。乃出药方三十，曰：“此可以助道者济世救人矣。”命仆马送之。既归，历试皆效，乃编入《千金方》中传世。至永徽三年二月十五日，晨起沐浴更衣，遂尸解焉。
　　李斯义曰：志在济物，是学道根基。辞金珠而受药方，去世俗何啻千万！
　　诗曰：大德沦肌浃髓深，龙宫秘授胜千金。利人济物浑忘报，但尽区区一寸心。

●禹门鲤（《好生传》）
　　庄麟，山右永宁州临县乡人也，年三十，未婚。暑浴于河，见大鲤困网中，约重百余斤，轩鳍若诉，麟悯而脱之。鲤游行作回首状，跃波而逝。后麟陇上假寐，梦秀才骑从甚都，皆翩翩俊逸，揖麟而言曰：“予德子甚，已请于家君，将以妹适子，幸勿辞。”麟曰：“仆山泽之癯耳，素未识荆，何德之有？矧乔野不称，敢妄结丝萝乎？”秀才曰：“子不忆河上之鲤耶？予乃禹门龙王第三子也，化鱼出游，为渔所困。微子，将鲙于市矣。舍妹淑慎，可云佳偶，子何拒之深耶？”麟闻之，心惴曰：“水府路殊，蒙君厚意，是速仆死也，敢辞。”秀才色恚，怀中出水晶一颗，赠麟曰：“倘旱魃为虐，子以此祷，甘霖可立至也。”及寤，而晶在手，遇旱辄效，号曰“雨师庄老”。凡州县赠遗皆却焉，远近甚德之。顺治初，年七十余。临殁前三日，复梦秀才曰：“君数将尽，晶应见还。”麟探怀与之。秀才曰：“子仁且介，当庙食兹土。”土人立祠河干，颜曰“放鲤”，肖麟像其中，祷雨犹验焉。
　　诗曰：无心放鲤缔奇缘，不愿龙宫坦腹眠。罗拜祠前旗卷雨，灵风飒爽尚年年。

●鲤报延龄（《渚宫故事》）
　　梁刘之亨，仕南郡。尝梦二人姓李，诣之亨乞命，之亨不解其意。既明，有人遗生鲤两头。之亨曰：“此必梦中所感。”乃放之。其夕，梦二人谢恩云：“已令君延寿算矣。”
　　华梧栖曰：能入人梦，能延人算，此二鲤者，殆龙种耶？
　　诗曰：刀砧折算怨何人，入梦分明信有神。奚俟延年双鲤告，生机活泼满怀春。

●放鲤增纪（《警心录》）
　　屈师，于元村遇得双鲤，买放之。后梦龙延至水府，谓曰：“君本寿尽，以君救放，增寿一纪。”
　　李斯义曰：遇赤鲤，不知其为龙也。买放，非以求福也。偶尔放生，便得是报，即不必有是报，亦当留心放生。
　　诗曰：买鲤元村喜动天，慈悲无限寄长川。放生都笑浑闲事，不易延生十二年。

●群鱼解毒（《警心录》）
　　李景文，尝就渔人货其所获，仍放水中。景文素好服食，火炼丹砂，积热成疾，疽发于背，药莫能疗。昏寐中，似有群鱼濡沫其毒，清凉快人，遂获瘥。
　　李斯义曰：恍惚中得群鱼解其疽毒，是自跻清凉世界也。
　　诗曰：同在清凉世界行，临渊底事杀心萌。求仙不少丹砂误，哪识长生即放生。

●定风珠（《韵圃群芳》）
　　昔有远宦者，于署中偕内子食，见窗前大蜘蛛，每下就食，内子分食之。食已，仍缘丝而上，如是有年。及罢官，乃遗一珠于案而去，盖酬德也。宦者归，值风涛大作，他舟皆溺，独此舟无恙。识者谓：“舟必有宝，吾望气而知之。”宦检箧得珠。其人曰：“此定风珠也，可度水厄。”
　　诗曰：布帆无恙谢蜘蛛，饱德难忘每饭俱。平地波涛何处度，人心各有定风珠。

●蚁入闱（《警心录》）
　　明胡僖，字伯安，家兰溪，官至按察使，生平全活龟鳖螺蛤之属无算。初为诸生时，入省试，谋徙僻地，得潘氏园。群蚁聚于室，以数十万计，童子构火将爇之。公蹙额曰：“以吾一夕安，伤数十万命，不忍。”亟返故邸。暨入试，文思窘甚。至暮，蚁戢戢笔端，麾不去。久之，思忽泉涌，七艺立就，蚁遂不见。既获荐，司试者谓有神助。公心知为蚁报，好生戒杀，行之弥力。
　　李斯义曰：士子窗下属文，笔花腾采。及入场屋，往往江郎才尽，岂非天夺其聪也耶？此际当自猛省。
　　诗曰：宋郊救蚁又胡僖，万命回生寸念慈。下笔飙驰有神助，报恩多在入闱时。

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