●犬救溺（《圣师录》）

湖州颜氏，夫妇出佣，留五岁女守家，溺门首池内。家有畜犬，入水负至岸，复狂奔至佣主家，作呼导状。颜骇而归家，见女伏地，奄奄气息，急救乃苏。

诗曰：悲号几度绕深池，倘俟爷娘救恐迟。无限彷徨人不见，犬心并不望人知。

●犬救火一（《警心录》）

晋太和中，广陵杨生，畜一犬，甚怜爱之，行止与俱，有年矣。一日，生被酒，卧大泽草中，不能动。时值隆冬，野火燎原，风急焰炽。犬周走号唤，生罔觉。前有坑水，犬走浸水中，还以身水洒生左右草上，草皆沾湿，火止而免。后生宵行，误坠空井，犬哀吠彻晓，过者怪之，窥井见生。生曰：“君援我，当有厚报。”人曰：“须以此犬见与。”生有难色。人曰：“若尔，汝不得出。”犬目生，生喻意，诺之。乃出生，系犬而去。越五日，犬夜走归。

诗曰：人世可怜忧患多，回思少日荷摩挲。报恩两度敢辞瘁，筋力非前将奈何。

●犬救火二（《警心录》）

李信纯，襄阳纪南人，家养一犬曰“黑龙”，爱之。偶于城外饮大醉，卧草中。遇太守郑瑕出猎纵火，信纯恰当下风。犬以口拽纯衣不醒，北去三、五十步有溪，犬即奔往，入水濡毛，于卧处周回洒之，获免。犬力尽，竟毙于侧。俄信纯醒，见犬死，因大恸，闻于太守，太守命葬之。今纪南有“义犬墓”。

李斯义曰：与杨生事同，而此犬竟以劳毙，惜哉！岂所谓鞠躬尽瘁者耶！

诗曰：主人沉醉几时醒，九地难埋一点灵。厚葬多劳郑贤守，墓田春草至今青。

●犬救火三（《圣师录》）

上党卢言，尝见路旁一犬羸瘠将死，悯而收养。一日，醉寝，适邻火发，犬忙迫上床，向言首嗥吠，又衔衣拽之。言惊起，火已爇其屋柱，突烟而出，始得免。

诗曰：灾已燃眉势莫禁，黑甜乡里醉沉沉。丧家骨立何人顾，当日浑无责报心。

●犬毙蛇一（《圣师录》）

晋泰兴二年，吴人华隆，好弋猎。一犬曰“的尾”，每将自随。后至江边，被大蛇围绕周身，犬遂咋蛇死焉。而华僵仆无所知，犬彷徨嗥吠，往复路间。家人怪之，因随犬往，载华归，越二日乃苏。华未苏之际，犬终不食。

鹤子曰：江边行人如织，而毒虺独厄其身，不得谓非平居喜猎之报也。

诗曰：死生与共寸心安，御难仓皇力已殚。防护未先滋疚甚，悲来虽饿下咽难。

●犬毙蛇二（《警心录》）

有士人某，性慈。其亲串家，犬生四子，以为不祥也，将弃之河。某见而乞归，养之。一日将暮，忽声如风雨，草木披靡，震撼山谷。遥见大蟒，身如车轮，目光闪闪，直趋某，将加吞噬。四犬径奔蟒，登跳扼其首，竞啮之，蟒死，某无恙。

李斯义曰：方某之留养犬子，不过一念之不忍，而卒免大厄。故凡作善事，但尽我心焉耳。若有意求报，则为善之力浅，而诚不足以动物矣。

诗曰：身缠毒蟒吐腥烟，并力酬恩始快然。溺犬路人尚怜死，自家溺女不知怜。