青原行思和尚（660～740年）,江西人,俗姓刘,谥“弘济”。廿岁到广东,随从六祖（慧能法师）十年,初相见时,行思就问：‘怎样不堕阶级？’（禅门本来没有阶级）六祖：‘你曾作什么来？’行思：‘圣谛亦不为。’（真俗圆融不二的圣谛,佛法最上位,不堕于凡圣的阶级。）六祖：‘落何阶级？’行思：‘圣谛不为,有何阶级？’六祖给他当首座。

一日六祖告诉他：‘从来衣法双行,师资递授,衣为信,法印心,吾今得其人,何患不信?吾受衣以来,遭遇多难,后代必多争执；衣可留镇山门,汝当分化一方,勿令断绝。’六祖示寂前三年,行思返回江西,住青原山静居寺,学徒云集。有僧来问：‘如何是佛法大意？’行思：‘卢陵（江西）米,作么价？’（不要虚弄）。

四十四岁,神会（卅七岁）前来访问,初相见时,行思：‘你从那里来的？’神会摇身（那里都可以来）。行思：‘犹滞瓦砾。’（尚不明白）神会：‘和尚！此间有没有给真金人的东西么？’行思：‘即有东西给你,可向什么处放？’此间石头希迁（廿八岁）,前来皈依。青原和尚曾说：‘迷时迷于悟,悟时悟于迷,无有一法,不从心生灭,迷悟总在一心。道无所修,草木有佛性,皆是一心。吃饭为佛事,著衣为佛事。’(《佛家人物传》)

在中国,真正使佛家走进民间生活,是从行思禅师的“农禅”开始的。据《坛经》记载,有一天六祖对行思说：“你应该去教化一方了,将禅法传出去,不让其断绝”。行思遵嘱回到青原山。他没有招兵买马、大造声势,而是每天到田间种地劳动,过着极其平常的自食其力的生活。所有的仰慕投奔者,也都同行思一样过着“日出而作、日落而息”的“农禅”生活,进行着“圣谛（无分别地对待一切）亦不为”无目标的弘法修行,使佛法在民间传播开来,足足影响半个亚洲一千多年。