网站首页 全站搜索 文章推荐 休闲文摘 幽默搞笑 生活点滴 休闲娱乐 网站地图 繁體中文 
 
儒以修身 儒学初探 儒学深究 素食健康 戒杀放生 般若人生 健康书籍 善书推荐 养生之道
论语讲要 孟子旁通 道德经解 大学讲记 中庸讲录 孝经注解 格言联璧 伦理生活 家风家训 菜 根 谭 保 富 法 了凡四训
正文 < 文苑艺海-千古之谜 < 休闲文摘 < 首页 :当前 
相 关 专 题 目 录
论语孟子 中庸大学 易经文化
君子之道 理学心学 中庸思想
历代大儒 修身法语 家风家训
儒学初探 儒学中修 儒学深究
儒教哲学 儒学典故 孝悌忠信
颜氏家训 袁氏世范 处世悬镜
论语别裁 孟子旁通 大学微言
周易禅解 宋明理学 阳明心学
中庸讲记 论语集注 常礼举要
孔子家语 孝经解释 保身立命
素食健康 修福保命 孝与戒淫
放生问答 放生开示 珍爱生命
文学故事 林清玄集 宗教故事
哲理故事 益智故事 美德故事
家庭保健 健康之道 四季养生
心理自疗 疾病食疗 穴位按摩
美容瘦身 健身秘籍 花卉百科
励志人生 旅游趣谈 居家宝典


蒙娜·丽莎是达·芬奇的自画像吗?
来源:世界百科全书 作者: ( 字号:   )

蒙娜·丽莎又称《佐贡多》.公元15、16 世纪意大利文艺复兴盛期画家达·芬奇的著名肖像画.作于1503—1506 年.巴黎卢浮尔美术馆藏.这幅画描绘了一个新兴的资产阶级妇女的典型,充分表现出这个新女性自信乐观的情绪,端庄温雅的性格.画面虽然保留着宁静、端庄的古典画风,但已消除了中世纪绘画中那种抽象化的呆板,僵冷的面孔.画家敏捷地抓住所描绘对象一刹那间微笑的表情,表露了人物微妙的心理活动,给人以丰富的联想,被后人称之为“永恒的微笑”.作者把刻画人物的脸部、胸部和手作为画像的主体部分,用柔和细腻的笔调表现出富有生命力的肌体.为了衬托主体,把服装处理得很朴素,省略任何华丽的装饰品.画家还用明暗法处理人与环境的关系、光影、空间以及体积关系,追求一种完整的艺术效果.这幅作品,不仅成为文艺复兴肖像画中的经典之作,而且对后辈画家的人物画创作影响深远。

长期以来,《蒙娜·丽莎》的生活原型是谁? 传说纷坛,莫趋一致.一种说法认为,她是乔康达伯爵的妻子.另一种说法认为,她是佛罗伦萨一位皮货商的妻子。

1986 年底,美国新泽西州贝尔实验室的电脑专家莉莲·施瓦茨发表新说,认为《蒙娜·丽莎》是达·芬奇的自画像。

还有一种观点认为莉莲·施瓦茨的观点虽饶有兴味,但论据能不能成立,仍令人怀疑.其一,据考证,此画作于1504 年,画家52 岁,已是一位老人.根据达·芬奇一贯的艺术主张和工作作风,他非常注重科学,注重写实.为了提炼绘画的艺术法则,他深入研究了解剖学、光学和力学.他不断探索征服自然的道路,通晓生理学、物理学、数学、天文学.他为了研究人体的构造,不顾教会的禁例,解剖了人的尸体.所以说,很难想象,他会开这么大的玩笑,在画像中把自己的龙钟老态转化为娇媚动人的少妇.其二,画像中的人物,无论面部的各个部位,包括躯体和手势,都无懈可击,具有宁静之美、柔和之美,显示了女性特有的气质和风度.很难想象一个活生活现的原型没有的情况下能够创造出如此完美无缺的艺术形象.画中人物和画家本人所以相似,一方面不能排除两个人物之间在面部轮廓上有某些相似的可能;另一方面要考虑到画家在创作时,很有可能注入了自己的审美理想,可以推想,《蒙娜·丽莎》的原型一定是实有其人的.但达·芬奇很可能自觉不自觉地或多或少地把自己的面部特征渗透到画像之中。

《蒙娜·丽莎》画的到底是谁,仍是个谜,有待人们去探索,去研究.(王东明)

下页:名画《马拉之死》为何如此构图?


| 版权声明 | 友情链接 | 设为首页 | 加入收藏 | 留言建议 | 关于本站 |
般若人生网·般若导航 版权所有
Copyright © 2023 mifang.org All rights reserved.
辽ICP备05000881号-1