1) 《溪山琴况》

明人徐上瀛所著《溪山琴况》是一部较全面系统论述七弦琴表演艺术理论的专著．它在总结前人琴学理论的基础上,提出与琴乐审美相关的＂二十四况＂: 和、静、清、远、古、淡、恬、逸、雅、丽、亮、采、洁、润、圆、坚、宏、细、溜、健、轻、重、迟、速．并分别评论了这二十四个琴乐审美范畴．该书是古代音乐美学思想史上的重要文献。

2) 《乐府传声》

清人徐大椿所著《乐府传声》,是继明魏良辅《曲律》、沈宠绥《度曲须知》后,又一部重要的戏曲声乐理论著作．它继承了前人的戏曲理论中有关昆腔的演唱经验,从多种角度去研究昆曲歌唱法,其中多有卓越的见解．

乐律学的杰出成就－－朱载堉的＂新法密率＂理论

古代乐律学理论发展至明代,产生了一项重大的突破．明律历学家、算学家朱载堉 (1536—1611) 先是在其所著《律历融通》 (书前有1581 年序) 提出其＂密率＂关键计算方法,继而在其《律学新说》 (1584 年完稿) 中发表了其＂新法密率＂成果．后又于另一著作《律吕精义》 (約1596 年) 详细阐述了这种新的律学理论．这项学术成就不仅为古代律学理论研究开拓了一个新的领域,并又一次向世界证实了中国古代律学在此领域中的领先地位。

朱载堉创用等比数列作为平均律的计算原理,提出和确立了一种新型十二律制 (即十二平均律) ,他把这种生律法称为＂新法密率＂,以示他在古代十二律基础上的推陈出新．这一成果也使律学史上十二律计算中黄钟律不能＂周而复始＂的难题得以彻底解决。