某乡党委接连到許多揭发A 村长的检举信, 书记赶到A 村劝其辞职, 引出了A 村长一番宏论:

＂我是有些不干净, 确实沾了些油水, 搜刮了一点民脂民膏, 可现在我已像喂肥的猪, 再喂也吃不了多少了, 要是我辞了职, 还得上来一头“瘦猪”, 又得靠集体把他喂肥, 那就更不合算了．＂

B 局长将公用彩电、冰箱长期放在自己家里用, 群众议论纷纷．B 局长便在全体大会上解释: ＂那些东西如果放在办公室里, 必然因为姓公而短命, 而放在我家里这些年还完好无损, 等于延长了好几倍的使用寿命, 公家没给我一分钱的保管费, 有人还对我说三道四, 他们的良心哪去了？＂

C 刚坐上主任的交椅, 就有人给他送来一台电烤箱, 难为得他直说: ＂这不好, 这不行．＂秘书看透了C 主任的苦衷, 忙献计说: ＂主任力主廉政的品德可敬可赞, 但要赢得廉洁的名声需要一定的背景, 您没听过宣传的那些典型都是退了多少礼、拒了多少贿吗？如果您一来就一尘不染, 往后就没有人给您送了, 您还退什么礼, 拒什么贿呢？不知情的人还以为您无能呢．＂

这三则故事中, 颠倒黑白、混淆是非的议论, 逻辑学上叫＂诡辩＂．这种诡辩在逻辑上采取混淆概念、偷换论题、虚构论据等手法, 因而貌似有理而实则无理, 人们称之为魔鬼逻辑学、强盗逻辑学．由于它给露骨的谬论披上了逻辑的外衣, 所以更具虚伪性和欺骗性。