宋代佛教艺术虽不及唐代繁荣,但成就也很高．四川大足县的石刻,与云冈、龙门、敦煌一样,在我国文化艺术史上占有重要地位．大足县境内有几万尊唐宋石雕像,以宋刻为最多．分布在20 多处石刻区内．其中北山和宝顶两区是全县乃至全省的精华所在．北山的石刻又以佛湾为最集中,共264个龛窟,其中第136 窟,名为＂转轮经藏窟＂,尤其著名．窟内正壁为佛,左右壁八尊菩萨外加力士和童子侍女,构成一大组群像,布局对称．八躯菩萨像丰腴圆润,典雅大方,是此窟石雕艺术的精华．如数珠手观音上身稍稍向后侧转,眉梢嘴角流露出微微笑意,神情潇洒,妩媚多姿,俗称＂媚态观音＂．普贤菩萨骑在白象身上,面部丰满清秀,线条柔和,表情优雅安详,肌肤质感极强,衣纹褶叠纹路清晰,华冠佩饰精雕细刻,刀法锋利,见棱见角,转折处流畅自然．宝顶山是南宋时开凿的,工程从淳熙二年(公元1175年)开始,延续了70 多年,所以主要是宋代风格．内容大部分是佛教故事,颇有趣味,保存完整．如小佛湾的＂地狱变相＂,本是刻画地狱中的种种恐怖情景,但人物都取材于社会生活和地方风俗,有东倒西歪六亲不认的醉汉,有手掀竹笼放养小鸡的农妇,有给孩子喂饭的母亲,也有蹲在雪地上饥寒交迫的受苦人,形象朴实健康,情趣也极浓厚,几乎看不出多少宗教的意图．其他佛经故事的雕刻组群中,也有不少生动的造型,如《放牛图》中将两个放牛娃依傍嬉笑的快活神情塑造得活灵活现．《六师谤佛图》中聚精会神吹筚篥［bìlì毕立］的少女也凿得微妙有神．总的说来,大足佛雕中的宋刻不如唐雕气魄宏伟,也没有唐雕的浑厚和力度．神佛形象更接近真人,而且大多秀丽精妙．由于普遍具有写实的倾向,质感比唐雕更强,表现也更细致繁复,更富生活气息。