李白,这位我国文坛上彪炳千古的大诗人,一千多年来,許許多多学者对他的家世进行考证和研究,可是始终未能得出令人滿意的结论。

李白的父亲是一个什么样的人？他的祖先又是谁？让我们循着前人的足迹,作些了解吧!

对于李白的家世,李白本人在自己的著述中有过一些介绍: ＂白本陇西布衣,流落楚汉．＂(《与韩荆州书》)＂白本家金陵,世为右姓,遭沮渠蒙逊难,奔流咸秦,因官寓家．少长江汉．＂(《与安州裴长史书》)这些自述,语焉不详,很难从中了解他的家世究竟如何．在《赠张相镐》这首诗中,李白又写道: ＂家本陇西人,先为汉边将,功略盖天地,名飞青云上．苦战竟不侯,当年颇惆怅．＂这里也只提远祖,而讳言近代．总之,从李白的自述中,很难了解他的家世究竟如何。

让我们再看看李白同时代的一些人的介绍．他的从叔李阳冰在《草堂集序》中是这样写的: ＂李白,字太白,陇西成纪人,凉武昭王暠九世孙．蝉联珪组,世为显著．中叶非罪,谪居条支,易姓与名．……神龙之始,逃归于蜀……＂李白好友范伦的儿子范传正在《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》中写道: ＂公名白,字太白,其先陇西成纪人．绝嗣之家,难求谱牒．公之孙女搜于箱箧中,得公之亡子伯禽手疏十数行,纸坏字缺,不能详备,約而计之,凉武昭王九代孙也．隋末多难,一房被窜于碎叶,流离散落,隐姓与名,故自国朝以来,漏于属籍．神龙初,潜还广汉,因侨为郡人．父客,以通其邑,遂以客为名,高卧云林,不求禄仕．＂

以上文字,无论是李白的自述,还是旁人的介绍．其材料来源大抵出自李白本人,然而,仔细读来,使人产生不少难解的疑窦。

首先是＂凉武昭王李暠九世孙＂的问题．既是＂凉武昭王李暠的九世孙＂,那就应该是唐玄宗的族祖．唐玄宗在天宝元年下过诏书,准許李暠的子孙＂隶人宗正寺,编人属籍＂,意思是说,可以登记上皇族的户口,这在当时是十分荣耀的事．然而,据史载,李白的一家却并没有去登记．后来,李白进入翰林院,多次见到皇帝,也没有直接向皇上提起此事．即使到了他的晚年,处境很为困难,求人推荐的心情十分迫切,也没有向人提起过这一段家世．这就令人怀疑,为什么李白生前不敢将此事写成文字,而只在死后让别人公之于世？

近人根据李白的＂家本陇西人,先为汉边将＂等诗句进行分析,认为李白是＂飞将军＂李广的第25 代孙,属于西汉李陵、北周李贤、隋朝李穆一系的后裔,而李白生前却只承认远祖李广,而否认与李陵等人的关系,不久前,台湾一位学者根据自己的分析,认为李白是李世民的曾侄孙．他从李白是李广、李暠之后,其先人曾因罪遭贬谪的事实,推断认为,李白先人犯的罪可能牵涉一场＂宗室恩怨＂－－＂玄武门之变＂,他的曾祖父可能是李世民的哥哥或弟弟中的一个．自然,这些推断,都只是一家之言,还有待于进一步的考证。

在李白的家世问题上,对他父亲的情况,人们了解的更为影影绰绰．他父亲李客究竟因何＂逃归于蜀＂或＂潜还广汉＂？如是国破家亡,出奔异域,那么早就应该返回原籍; 假如是因是触犯刑律,流放远方,时隔百余年,也用不着＂潜还广汉＂．总而言之,李白的祖先无论是因为国破家亡,还是触了刑律,都不能构成＂逃归于蜀＂或＂潜还广汉＂的真正原因．这就使人猜测,或許有什么更直接的原因,促使李白的父亲＂逃归＂、＂潜还＂,跑到偏僻的大巴山中来,也正是这一原因,使李白对自己的家世闪烁其辞,以致后人无法真正了解这位伟大诗人的身世。

近人对这个问题也进行了种种分析,有人从清人王琦编著的《李白年谱》中提到的《杜诗补遗》与范传正的《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》相对照,以及＂通其邑＂一语在《周易讼卦》中的原意等方面进行分析、推论,认为李白父亲李客的＂逃归＂、＂潜还＂很可能与＂任侠＂、＂避仇＂有关．正因为这样,他只能＂事了拂衣去,深藏身和名＂．而他的亲友在提到家世籍贯时,也就只有＂为尊者讳＂,＂为亲者讳＂,而不得不使用托辞和曲笔了。

如果这种推断得以成立,那么,关于李白家世中一系列疑难问题,也可以有些眉目了．李白在他的诗文中,对妻子、对儿女、对兄弟、对朋友都多次提及,而且专门有诗寄赠他们,多次表现了他的深切情意,而唯独对他父亲却讳莫如深,李白这位＂凉武昭王李暠九世孙＂,只能私下和朋友谈谈自己的显赫家世,而不敢公开形诸文字,更不敢到朝廷上去登记……都是与他父亲的经历和处境有关的．他父亲李客或許是一位扶危济困或替人伸冤雪恨的侠客,由于触犯了当权者,不得不避居穷乡僻壤,隐姓埋名,以终其一生．而李白的诗文,以及他的所言所行,仿佛也闪烁着他父亲的这种气质．研究者如果从这一点再进一步寻根究底,也許可以找到李白家世的谜底。