马夏尔、特拉妮演唱

阿巴多指挥伦敦交响乐团

DG 415 103-2

西方宗教音乐里,主要有两种与圣母玛丽亚有关的体裁,一是用于晚祷的“圣母颂歌”,或称“圣母尊主颂”,代表性作品如巴赫的一首D 大调康塔塔 (BWV243) ．再就是“圣母悼歌”,用于天主教礼拜仪式,其“继叙经”形式的歌词据说为13 世纪的雅各布内·达·托迪所作,内容描述圣母玛丽亚站立在基督的十字架前的悲痛情形,配以素歌曲调咏唱．自16 世纪的帕莱斯特里那以来,直到晚近的德沃夏克、席曼诺夫斯基等人,曾有过许多作曲家为其谱曲,其中经典之一,就是佩戈莱西的这首。

佩戈莱西 (1710－1736) 堪称18 世纪意大利作曲家中最为才华横溢的一位,如果不是因为早逝,只活了26 岁,很难想象他的成就会是多么惊人．而仅就他短短一生的成就来看,也已经很风光了．在器乐方面,巴赫也曾仿效他的三重奏鸣曲旋律性快板乐章写法．歌剧方面,他的《女仆作夫人》成为那个时代意大利喜歌剧的代表,而另一部幕间剧《音乐大师》,则成了日后喜歌剧的意大利乐派和法国乐派争论的引发点和中心话题．而在宗教音乐上,佩戈莱西的代表作,无疑就是这首《圣母悼歌》了．全曲十二个乐章,以男高音、男中音、管风琴和乐队形式演出 (在阿巴多这张唱片上两位独唱改由女高音和女低音担任) ．音乐肃穆而甜美,听来颇觉滋养心灵。

蓬基耶利 (1834－1886) 晚年教过的学生中有普契尼和马斯卡尼,都很给他挣脸了．他自己主要也是写歌剧的,但九部歌剧中只有《歌女乔康达》称得上是传世之作．此剧由雨果戏剧《昂热洛》改编而来,一场爱情纠葛相当复杂．街头歌女乔康达起先是要追杀其情敌劳拉的,却得知劳拉救过她的母亲,于是改变态度,反倒帮助劳拉与自己先前的情人恩佐私奔．而且当恩佐被捕下狱,乔康达又以身相许,换取探捕放掉恩佐．当她的负心郎与劳拉远走高飞之际,探捕要乔康达兑现许身之诺,乔康达不从,自杀身亡。

这结局让人想起,后来普契尼在《托斯卡》里的安排,与他老师的这个情节多少有些相像。

意大利歌剧总是很好听的．《歌女乔康达》第三幕中的“时辰之舞”,美妙绝伦,非常有名。

卡拉丝唱的乔康达,当然是最出情的乔康达．至于音效,这个50 年代后期的单音录音,已经算得不错了．若要音效更好的立体声版,可以考虑Decca 的一套演出阵容也很豪华的《乔康达》 (414 349-2) ,是由卡芭耶、芭尔查、帕瓦罗蒂等人和指挥家巴托莱蒂合作的。