沃特金森、阿根塔等人演唱

加迪纳指挥英国巴罗克独奏家乐团及蒙特威尔第合唱团

Philips 412 612-2 (2CD)

可以毫不夸张地说,亨德尔的清唱剧里包含了犹太-以色列民族的全部古代史．在他的20 多部清唱剧中,一半左右是用了犹太《圣经》即《旧约》的题材,一一叙述了这部历史的重大场面和人物,从表现最初的摩西故事的《以色列人在埃及》算起,接着是讲摩西继承人的《约书亚》,讲一位具有传奇色彩的犹太勇士的《参孙》,还有讲一位女英雄的《底波拉》,讲以色列先知的《耶弗塔》,讲约书亚之后第三代和第四代犹太领袖扫罗和大卫之争的《扫罗》,还有后来与罗马军队英勇周旋的犹太游击队首领的《犹大·马加比》,等等,从最初的以色列人逃出埃及一直写到几个世纪后他们被掳于巴比伦 (《伯沙撒王》) ,这部可以接上那部,仿佛是连续剧一般。

《所罗门》可以接在扫罗和大卫的故事之后．大卫王的一个儿子是所罗门．这是个犹太历史上少有的幸运儿,不仅因为他是大卫最宠幸的妻妾拔示巴所生,得以越过其兄长而继承王位,而且他接手过来的是一个由他父王重新统一起来的,空前强大的以色列．所罗门坐享其成,受用着一个太平盛世的荣华富贵,亨德尔这部清唱剧讲的就是犹太历史的这一段。

应以这套唱片作为巴罗克音色的准则。

虽然美国作曲家韩森 (1896－1981) 的创作知名度不很高,而主要是作为指挥家活跃于乐坛,尤以大力推广他的美国同行的音乐著称,不过他本人的创作也还是构成了20 世纪美国音乐的一部分,而且作品也确有可欣赏的地方．尤其令人感兴趣的是,作为20 世纪的作曲家,韩森竟有那么多的浪漫气质——他的《第二交响曲》的标题就叫“浪漫”! 此曲表现出作者对前一个世代的无比执著的追思、怀想,有着许多亲切、优美的抒情成分,而在快乐章里也不乏激昂、壮阔的“英雄”气势．如此情调,在20 世纪音乐中是很难能可贵的。

《第一交响曲》的别名是“北欧”．三个乐章都有小标题,描述了作曲家的瑞典祖先创业的艰难,全曲悲怆而壮烈。

《民主之歌》是一首乐队伴奏的单乐章合唱作品．沉静的开头有点像是弥撒曲的味道．合唱部分雄浑、肃穆,而接下来乐队予以发展,有极为辉煌的音响,和后半部分无伴奏的合唱交替出现,形成强烈对比。

韩森本人指挥了这张唱片上三首作品的演奏,当然是再权威不过了．而且后面两首曲子的录音凌厉慑人,尤其《民主之歌》,音效既扎实又透彻。