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闂傚倸鍊搁崐鐑芥嚄閸洖纾块柣銏⑶归悿鐐亜韫囨挾澧曠紒鐙€鍨堕弻銊╂偆閸屾稑顏� 闂傚倸鍊搁崐鐑芥嚄閼哥數浠氬┑掳鍊楁慨瀵告崲濮椻偓閻涱喛绠涘☉娆愭闂佽法鍣﹂幏锟� 婵犵數濮烽弫鎼佸磻閻愬搫鍨傞柛顐f礀缁犺銇勯幇鍓佺暠缂佺媭鍨堕弻銊╂偆閸屾稑顏� 婵犵數濮烽。钘壩i崨鏉戠;闁告洦鍓氶崕鐔哥節婵犲倻澧曠紒鐙€鍨堕弻銊╂偆閸屾稑顏� 闂傚倸鍊搁崐鐑芥嚄閸洖纾块柣銏⑶归悿鐐亜韫囨挾澧曠紒鐙€鍨堕弻銊╂偆閸屾稑顏� 闂傚倷娴囧畷鐢稿窗閹邦喖鍨濋悘鐐靛亾閸庣喐绻濇繝鍌滃缂佺媭鍨堕弻銊╂偆閸屾稑顏�
闂傚倸鍊峰ù鍥х暦閸偅鍙忕€规洖娲﹂鑺ユ叏濡じ鍚痪鎹愬Г閹便劌顫滈埀顒劼烽崒鐐叉瀬閻庯綆鍠楅悡銉╂煟閺囩偛鈧湱鈧熬鎷�闂傚倸鍊峰ù鍥敋瑜忛埀顒佺▓閺呮繄鍒掑▎鎾崇閻犲洩灏欓悰銉╂煙閸忚偐鏆橀柛鏂跨Ч瀹曟垿濡舵径瀣弳闂佺粯娲栭崐鍦偓姘炬嫹闂傚倸鍊搁崐椋庢濮橆兗缂氱憸宥堢亱閻庡厜鍋撻柛鏇ㄥ亞閿涙盯姊虹捄銊ユ珢闁瑰嚖鎷�婵犵數濮烽弫鎼佸磻閻愬搫鍨傞柛顐f礀缁犲綊鏌嶉崫鍕櫣闁稿被鍔岄埞鎴﹀磼濮橆厼鏆堥梺绋匡工濞硷繝寮婚妸鈺傚亞闁稿本绋戦锟�婵犵數濮烽弫鍛婃叏娴兼潙鍨傜憸鐗堝笚閸嬪鏌曡箛瀣偓鏇犵矆閸愵喗鐓欐い鏍ф閸氭﹢鏁撻敓锟�闂傚倸鍊搁崐椋庢濮橆兗缂氱憸宥堢亱閻庡厜鍋撻柛鏇ㄥ亞閿涙盯姊虹捄銊ユ珢闁瑰嚖鎷�闂傚倸鍊搁崐椋庣矆娓氣偓楠炴牠顢曢妶鍌氫壕婵ḿ鍘у顔筋殽閻愭潙濮嶇€规洘绮忛ˇ鏌ユ煕閵婏妇绠為柡灞诲姂閹垽宕崟鎴欏灪娣囧﹪顢曢敐蹇氣偓鍧楁煛鐏炲墽娲村┑锛勫厴楠炲鈹戦崱妯间壕闂備焦鎮堕崐褔骞忛敓锟�
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闂傚倸鍊搁崐椋庣矆娓氣偓楠炲鏁撻悩铏珨濠电姷顣藉Σ鍛村磻閸涱厙娑㈠礃閵娧勬濡炪倖甯掔€氱兘寮崱妞曞綊鏁愰崨顔藉枑缂備焦鍔楅崑銈夊箖瀹勬壋鍫柛鎰碘偓顖嗗應鍋撶憴鍕缂侇喗鎹囧顐﹀箻缂佹ɑ娅㈤梺璺ㄥ櫐閹凤拷闂傚倸鍊搁崐椋庢濮橆兗缂氱憸宥堢亱閻庡厜鍋撻柛鏇ㄥ亞閿涙盯姊虹捄銊ユ珢闁瑰嚖鎷�婵犵數濮烽弫鎼佸磿閹寸姴绶ら柦妯侯棦瑜版帒纾奸柣鎰皺閻涖儱鈹戦悙鏉戠仧闁搞劍妞借棢濠电姴娲﹂悡鍐级閻愭潙顎滄い鏂款樀閺岋紕鈧綆鍋嗘晶鐢告煛瀹€瀣瘈鐎规洖鐖奸弫鎰板幢閳哄倻绉归梻鍌欑劍閹爼宕愯楠炲繘鏁撻敓锟�闂傚倸鍊搁崐椋庢濮橆兗缂氱憸宥堢亱閻庡厜鍋撻柛鏇ㄥ亞閿涙盯姊虹捄銊ユ珢闁瑰嚖鎷�闂傚倸鍊峰ù鍥敋瑜嶉湁闁绘垼妫勭粻鐘绘煙閸撗呭笡闁稿顦埞鎴﹀磼濞戞瑧绉虫繝銏e煐閸旀洜绮绘繝姘厱闁靛⿵濡囬埥澶娒瑰⿰鍫㈢暫闁诡喖鍢查埢搴ょ疀閹垮啩鎮i梻浣告啞濡線宕洪弽顓炍﹂柛鏇ㄥ灠缁秹鏌熼悙顒佺稇妞ゅ骏鎷�
闂傚倸鍊搁崐鐑芥嚄閼哥數浠氶梺璇插缁嬪牓寮插┑瀣瀬妞ゆ洍鍋撴鐐村笒铻栧┑鐘插暞濞呭矂姊绘担铏瑰笡婵﹤顭峰畷銏n槾缂侇喖鐗撳畷鍗炍熼懖鈺冩闂傚倸鍊搁悧濠勭矙閹烘绠归柟鎵閸嬶絿鎲稿┑瀣闁跨噦鎷�闂傚倸鍊搁崐椋庢濮橆兗缂氱憸宥堢亱閻庡厜鍋撻柛鏇ㄥ亞閿涙盯姊虹捄銊ユ珢闁瑰嚖鎷�闂傚倸鍊搁崐鐑芥嚄閼哥數浠氶梺璇插缁嬪牓寮插┑瀣瀬妞ゆ洍鍋撴鐐村笒铻栧┑鐘插暞濞呭矂姊绘担铏瑰笡闁哄被鍔戦獮妤€饪伴崼婵堝幒闂佸搫鍟犻崑鎾绘煏閸パ冾伃妤犵偞岣块埀顒勬涧閹芥粓鎮惧ú顏呪拺闁告稑锕﹂幊鏇㈡煙閸戙倖瀚�闂傚倸鍊搁崐椋庢濮橆兗缂氱憸宥堢亱閻庡厜鍋撻柛鏇ㄥ亞閿涙盯姊虹捄銊ユ珢闁瑰嚖鎷�闂傚倸鍊搁崐鐑芥嚄閼哥數浠氶梺璇插缁嬪牓寮插┑瀣瀬妞ゆ洍鍋撴鐐村笒铻栧┑鐘插暞濞呭矂姊绘担铏瑰笡婵☆偄鍟玻鍧楊敂閸涱喖鍔呴梺闈涢獜缁辨洜绮旈崼鏇熲拺闁告劕寮剁拹锟犳煕鐎n偅宕岀€殿喗鐓¢弫鎾绘晸閿燂拷
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公主自福 亵袈裟报 火神示报
来源:安士全书 作者:周安士 ( 闂傚倸鍊峰ù鍥敋瑜忛埀顒佺▓閺呮繄鍒掑▎鎾崇婵$偛鐨烽崑鎾诲礃椤旂厧绐涢梺鐓庡閸忔稑效濡ゅ懏鈷戦悹鎭掑妼濞呮劙鏌熼崙銈嗗: 闂傚倸鍊搁崐椋庣矆娓氣偓楠炲鏁撻悩顔瑰亾閸愵喖绠涢柡澶庢硶椤斿棝姊虹捄銊ユ珢闁瑰嚖鎷�闂傚倸鍊搁崐椋庢濮橆兗缂氱憸宥堢亱閻庡厜鍋撻柛鏇ㄥ亞閿涙盯姊虹捄銊ユ珢闁瑰嚖鎷�闂傚倸鍊搁崐椋庣矆娓氣偓楠炲鏁撻悩顔瑰亾閸愵喖绠涢柡澶庢硶椤斿棝姊虹捄銊ユ珢闁瑰嚖鎷� )

公主自福(《杂宝藏经》)

波斯匿王,有一公主,名曰善光,聪明端正,举宫爱敬。王语之言:‘汝因我力,举宫爱敬。’女答王言:‘我有业力,不因父王。’如是三问,答亦皆然。王怒,遂以公主,嫁一贫人,且告之曰:‘今当试汝,有自业力,无自业力。’公主嫁后,问夫父母,夫言:‘我父是舍卫城中第一长者,因死亡殆尽耳。’遂同公主,复住故宅,地中自然掘得伏藏,一月之后,宫殿楼阁,皆悉成就,奴仆珍宝,充满其中。王闻之喜,问佛因缘,佛言:‘过去迦叶佛时,有一女人,欲以肴膳供养如来,其夫阻之。妇言:“我已发愿,莫退吾心。”夫还听妇,得遂供养。尔时夫妇,即今夫妇,因曾阻妇善念故,恒处贫穷,以还听妇故,今日因妇富贵。’[按]波斯匿王,复有一女,系末利夫人所生,容貌极丑,发如马鬃,王命禁闭,不许见人。公主自恨其形,乃广塑佛像,苦自恳求,积有年月。一日感佛降临,忽变好相。父王问之,具以实告。又阿育王第四女,事迹与此颇同,故今北山、玉华、荆州、长沙、京城崇敬寺等像,皆阿育王第四女造。非近报而何?

亵袈裟报(《法苑珠林》)

唐贞观五年,梁州一妇人,家甚贫,其子依安养寺慧光法师出家。因乏小衣,乃至其子房中,取故袈裟用之。方著在身,与邻家妇同立,忽觉脚热,渐上至腰,须臾,疾雷震空,掷邻母于百步外,土塞两耳,闷绝经日,而用袈裟者,竟已震死,火烧焦卷,题其背曰:‘用法衣不如法!’其子收殡之,又复震者再,乃露骸林下,听其销散。[按]袈裟谓之解脱服,亦谓之福田衣,披袈裟者,梵王帝释,不敢受其礼拜。所以龙王救护诸龙,得袈裟一缕,金翅鸟王,遂不能为害。弥猴戏披袈裟,失足而死,遂得生天。袈裟之衣,利益无穷。佛制,亡比丘所遗袈裟,挂于树上高处,一切有情遇之,皆能灭罪生福。宜乎亵渎之罪,天所不容,子虽出家,不能收敛也。

火神示报(苏郡共知)

康熙初年,檀香甚贵。苏郡有香铺,以三金请檀香观音像一尊,因私计曰:‘若以此像作檀条卖,可得十六金。’将毁之,有一佣工人惧罪,于中力阻。而香铺之婿,以迎妻归,适在岳丈家,止佣者曰:‘汝为佣人,何预汝事?听之可也。’其夜香铺之女腹痛,不能归家,留三日。其明日,街上有六岁童子,随父行路,忽指香铺,问父曰:‘彼家屋上,何故用红封条封锁。’父以为妄,禁之勿言。是夜香铺回禄,止焚一家,合门尽死。其婿欲从楼上屋窦中钻出,而有物碍定,竟死焰中。其佣工人,先于晨朝,有别香铺来强邀去二日,遂以得免。[按]毁坏佛像,出佛身血,是五无间地狱因,故不行劝阻,即有恶曜加临,片刻善心,便有吉神拥护。婿与佣人,立心稍异,一则本欲归家,而使其不归;一则不欲他往,而强之他往。真所谓祸福无门,惟人自召矣!

【白话译文】

古印度舍卫国国王波斯匿有一公主,名叫善光,聪明端庄,皇宫内外对她无不爱敬。国王对女儿说:“你是因我的威力,才得众人爱敬。”公主答说:“是我自己的业力,与父王没有关系。”国王如此三说,公主如此三答。国王发怒,就把公主嫁给一贫人,且对她说:“现在我倒要看看,你自己有没有业力。”公主嫁后,问丈夫父母何在。丈夫说:“我父亲本是舍卫城中第一长者,因为父母相继死亡,无所依怙,家道就衰落了。”遂同公主回到旧宅居住,从地中自然挖出宝藏。一月之后,宫殿楼阁,全都重新建成,奴仆珍宝,充满其中。国王听闻后,满心欢喜,前往问佛因缘。佛说:“过去迦叶佛时,有一女人,想备办肴膳供养如来,其夫阻止。妇人说:‘我已发愿,不要使我退心。’丈夫就听从妇人,成全她供养的心愿。当时那对夫妇,就是今天的善光和其丈夫。其夫因曾阻止妻子的善念,所以后世常处贫穷。又因听从妻子供养,所以今日因妻而富贵。”[按]波斯匿王还另有一女,是末利夫人所生,容貌极丑,头发如马鬃。国王命令将她禁闭起来,不许见人。公主自恨其形貌丑陋,就发心广塑佛像,恳切哀求佛力加持,经过许多年月。有一天感佛降临,公主忽然变得相貌美丽。父王问她,公主如实相告。又,阿育王之第四女,其事迹也与此很类似,所以现今北山、玉华、荆州、长沙、京城崇敬寺等地所保存下来的佛像,都是当年阿育王第四女所造。这些不都是近报么?

唐朝贞观五年,陕西梁州有一妇人,家里很贫穷,其子依安养寺慧光法师出家。妇人因缺内衣,到儿子房中取旧袈裟缝成内衣。刚穿到身上,与邻家妇站在一起,忽觉脚底发热,渐渐热到腰上。一会儿,空中突然打雷,把邻家妇掷到百步以外,土塞两耳,晕倒一整天。而污秽袈裟的妇人,竟已被震死,被雷火烧焦蜷缩,背上题字说:“用法衣不如法。”其子收尸埋葬,其尸又再次被雷震出,尸骸暴露林下,任其销散。[按]袈裟称为解脱服,也叫福田衣。披袈裟之人,即使梵王帝释,也不敢受其礼拜。所以龙王为救护龙眷属,只要得到袈裟一缕,金翅鸟王就不能加害。有一猕猴向僧人借来袈裟披着玩,失足而死,随即得生天上。可见袈裟法服,利益无穷。依照佛制,比丘圆寂后所遗袈裟,挂于树上高处,一切有情遇见,都能灭罪生福。此妇人亵渎袈裟之罪,理当为天地所不容。其子虽然出家,也无法收殓其尸。

清朝康熙初年,檀香很贵。苏郡有一家香铺,用三两银子请檀香观音像一尊,其店主在心里盘算说:“若将此像作檀条卖,可得十六两银子。”将要毁像,有一雇佣工人惧怕造罪,从中极力劝阻。而香铺家女婿,因来接妻回去,刚好在岳父家,对佣人说:“你是佣人,关你何事?听主人吩咐即可以了。”当天夜里香铺家女儿腹痛,不能回家,滞留三日。第二天,街上有个六岁儿童,随父亲走路,忽然指香铺问其父说:“那家屋顶为何用红封条封锁?”父亲以为小孩妄说,禁止他不许乱说话。这天夜里香铺遭火灾,只烧了他一家,满门都烧死了。其家女婿想从楼上屋孔中钻出,被一物阻定,竟死在熊熊火焰之中。其雇佣工人,在这天早晨被另一家香铺强邀去做两天工,因而得以免死。[按]毁坏佛像,等于出佛身血,是五无间地狱之业因。所以不作劝阻,即有恶曜加临。发片刻善心,便有吉神拥护。那个女婿与佣人,只因存心稍有差异,一个本想回家,却冥冥中使他不得归。一个没想往他处去,却有人强行邀他去。真是所谓的祸福无门,唯人自召啊!

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