贫女施灯（《阿阇世王受决经》）

阿阇世王，用百斛麻油，自宫门至祇园精舍（在舍卫城南六里），靡不周遍。时有贫穷老母，见王作福，私自感伤，乃以两钱买油，用以供养。时两钱油应得二合，卖油者嘉其至诚，复赠三合。计此油不能半夕，老母私自誓云：‘若我后世，得道如佛，愿此灯通宵不灭！’是夜，王所点灯，或明或暗，种种不同，唯贫母之灯，光明达旦。明日，目连以袈裟扇之，灯光益明。佛言：‘此光非汝威神之所能灭，此母宿世已供养百八十亿佛，却后三十劫当得作佛，号曰“须弥灯光如来”，只因宿世未尝布施，故今贫穷。’［按］所谓修慧不修福，罗汉应供薄也。然则布施之事，诚不可已矣！

窃油现果（其亲面述）

昆山石浦镇，有一观音堂，荒凉殊甚。康熙初年，有人杀兔于其内，欲烹而无油。一人指佛前灯油示之，其人遂取以烹。食兔甫毕，而两目忽瞽，遂终其身。［按］若据戒律，则佛前灯油，尚不可以供菩萨，况凡人窃取乎！况又窃以烹兔乎！失明之报，未尽其罪也。

【白话译文】

阿阇世王用百斛麻油，在从宫门至祇园精舍（在舍卫城南六里）的路上点满灯。当时有位贫穷的老妇人，见国王点灯修福，心里非常感伤，拿出仅有的两文钱买油，用以点灯供养。当时二文钱只能买得二合油，卖油人为嘉奖她的一片至诚，多赠送她三合。估计到这些油点不到半夜，老妇人于是暗自发誓说：“若我后世能得道如佛，愿此灯通宵不灭。”这天夜里，国王所点之灯有的明亮、有的晦暗，种种不同。唯独贫母之灯，光明通宵达旦。第二天早晨，目连尊者用袈裟扇此灯，灯光反而更加明亮。佛告诉目连尊者：“此灯不是你的威神之所能灭。这位贫母在过去世已供养一百八十亿佛，过后三十劫当得做佛，号为须弥灯光如来。只因前世未曾布施，所以今世贫穷。”[按]此便是所谓的修慧不修福，罗汉应供薄。可见布施之事，不可小视啊！

昆山石浦镇，有一座观音堂，因无人住持，非常荒凉。康熙初年，有人在此杀兔，想烹煮而没有油。一人指佛前灯油向他示意，其人即取油烹煮。刚吃完兔，而双眼忽然瞎了，落得终身残疾。[按]若依据戒律，则佛前灯油，尚且不可拿去供菩萨，何况凡人窃取呢？更何况是窃来烹兔呢？现世失明之报应，哪够偿尽其罪业啊！