曹翰宿因（《现果随录》）

苏州刘玉受，讳锡元，万历壬子秋，为贵州房考官，道经湖广，梦一长面伟人告曰：‘吾宋将曹翰也，前在唐朝为商，偶过一寺，见法师讲经，发心设斋一供，随复听经半日。以此善因，世为小吏，从不失官。至宋为偏将军，即曹翰也。攻江州不下，怒屠其城，因此杀业，世世为猪，以偿所杀。往岁，曾为猪于君之佃户家，蒙君怜而活之。今君泊舟之所，即我将来被杀处。明日第一受宰者，即我也。有缘相遇，幸垂哀救。’刘惊觉，窥泊舟之所，果屠门也。顷之，抬出一猪，呼声动地，刘遂赎之。［按］此猪放之阊门放生堂中，呼曹翰即应，万人目击。

救物同登（《广慈编》）

会稽陶石梁，与张芝亭，过大善寺，放膳鱼数万。其秋陶梦神曰：‘汝未该中，因放生，早一科。’榜发而验，因曰：‘事赖芝亭赞成，奈何功独归吾！’数日，南京录至，张亦中式。［按］明末，蜀士有刘道贞者，曾作戒杀文劝世。辛酉七月，其友梦至文昌殿，帝君揭一纸示之曰：‘此刘生戒杀文也，今科中矣。’寤而语刘，不信；榜发，果如其言。然则欲向青云路者，可以知所适从矣。

【白话译文】

苏州刘玉受，讳锡元，明朝万历壬子年秋任贵州房考官，路经湖广之地，梦见一长面伟人对他说：“我是宋朝将领曹翰，在唐朝时为商人，偶然经过一座寺院，见法师正在讲经，即发心供斋一堂，随后又听了半天经。由此种下善因，使我累世为小吏，从不失官。到宋朝时，当上偏将军，即曹翰。曾率兵攻打江州，因久攻不下，一怒之下，屠杀全城。因此杀业，我被罚世世为猪，以偿还所杀之命。去年，曾在您的佃户家为猪，蒙您可怜而救过我一命。今天您停船之处，即是我将要被杀之处，明天第一头受宰之猪就是我。有缘相遇，祈您哀怜救我。”刘玉受惊醒过来，观察停船之所，果然是屠猪场。没多久，场中抬出一头猪，呼声动地，刘玉受赶紧出钱把它赎了。[按]此猪后来放于苏州阊门的放生堂中，呼曹翰即答应，有成千上万人前来观看。

浙江会稽陶石梁和张芝亭，路过大善寺，买了几万条鳝鱼放生。这年秋天，陶石梁梦见神对他说：“你这次本来不该考中，因放生功德，让你提前一科考中。”榜发后果然应验。陶石梁心想：“此放生之事全赖芝亭助成，怎能功归我一人?”几天后，南京考试之录取名单发榜，张芝亭也考中。[按]明朝末，四川书生刘道贞曾作《戒杀文》劝世。辛酉年七月，他的朋友梦见来到文昌殿，帝君举一张纸对他说：“此是刘生所作之《戒杀文》，今科必能考中。”其友醒来后告诉刘生。刘生不信。及至榜发，果然考中。那么，想要青云直上之人，于此可知如何取法了。