问：大富贵人，往往多造淫业，何以不见有报？答：宿世善缘既熟，今世虽恶，尚当先享福报，留其苦于来生。譬如凶年之谷，得之往岁。今岁之荒，来岁受苦。善亦如是。（说本《业报差别经》）

【白话译文】

问：“大富贵人，往往多造淫业，为何不见有恶报?”○答：“宿世善缘既已成熟，今世虽作恶，尚当先享福报，留其苦报于来生再受。譬如灾荒年之稻粮，来自往年之积蓄。今岁灾荒无收成，来年当挨饿。行善也如是。”

按：因果报应有多种，常见三报：现世报、来世报、他世报，另外还有不定报。因果属于缘起法，正是因为必须因缘具足，方能令果报现前，这就决定了因果报应并非都是现世报。并且正因为并非都是现世报，所以六道轮回才得以正常运行，否则众生几乎都已堕入三恶道中。人这一生，造善恶业夹杂的占绝大多数。只造善业或只造恶业的人少之又少。所受果报也并非次第现前，多是众缘和合综合作用而最终以某种程度果报现前。贪淫或邪淫的果报很多种，并不见得没有现世报。以淫业折损福寿来说，历代皇帝中能得长寿果报的少之又少，中国历史上短命皇帝比比皆是，这又何尝不是一种果报。印光大师在《安士全书·欲海回狂》序言中写道：“世间人民的真正死因，由色欲而直接致死的占十分之四，间接致死的也占十分之四，这是由于贪恋色欲使身体亏损，当受其他风寒病毒等感染而死。”如何能说不见有报？果报是惨烈的，众人多不深究而已。