欲海回狂一书，乃周安士先生以大慈悲，欲拯青年子弟于欲海之中，俾其诞登觉岸者。故其措辞立言，剀切周挚。不但彰显色欲之祸，令人知所戒慎。且为发明正心修身，治家教子，接物应缘，经国善世之道。以及穷理尽性，断惑证真，了生脱死，超凡人圣之法，无不详悉指示，曲尽其妙，岂止戒淫而已哉。非得儒释圣人之心法者，何能如此。所愿见此书者，咸皆受持而遵行之，则可现生优入圣贤之域，临终直入极乐之邦矣。又祈发菩提心，展转流通，普令同人，咸得见闻，扩充己立立人，自行化他之志，乃所馨香祷祝者。（《印光法师文钞三编补》）

题辞二

人从色欲而生，故其习偏浓。一不戒慎，每致由之而死。古圣王以爱民之故，即夫妇房事，不惜令遒人以木铎巡于道路，而告诫之。冀免无知之民误送性命，其慈爱为何如也。及至后世，不但国家政令不复提及，即父母与儿女亦不提及。以故大多数少年，因兹殒命，可哀孰甚。安士先生深怀悲悯，特著此书。虽为戒淫而设，实则世出世间一切善法，悉皆包括无遗，洵为天地间不多有之书。吴紫翔居士欲为提倡，敬印千本，以送有缘。冀见闻善信，展转流通，庶一切同人，悉跻寿域，共登觉岸矣。（《印光法师文钞三编补》）

【白话译文】

《欲海回狂》一书，是周安士先生以他的大慈悲心，为拯沉溺于欲海之中不能自拔的青年子弟出离黑暗，走上希圣希贤的觉悟之路而作。所以书中措辞立言，非常地恳切周到而诚摯。不仅阐明了贪恋色欲的祸害，使人们知道所当禁戒和谨慎的关键。而且为发明儒教正心修身、齐家教子、待人接物、治国济世之道及佛教穷理尽性、断惑证真、了生脱死、超凡入圣之法，都作了详尽的阐述，真可谓晓之以情，动之以理，妙无能比。岂仅为戒淫而已？若非深得儒家、佛家圣人之心法，何能如此？祈愿读到此书的人，都能依教而遵守奉行之，则可现世即优入圣贤之域，临终高登极乐之邦。又祈发菩提心，辗转流通传布，普令世间人，皆能见到听到，以扩充己立立人，自行化他之志向，这是我焚香祈祷所希望的。（《印光法师文钞三编补》）

世间之人都是从男女欲爱而生，所以其淫欲习气极其农厚。一不小心谨慎，即由此而导致死亡。古代圣王仁爱百姓，即使对夫妇间的房事，都不惜正儿八经的颁布告示，于春雷震响前三日，令地方长官敲响木铎，巡回于城镇乡间道路，而告诫其忌讳。冀望避免无知百姓因不知忌讳而误送性命，古圣王的深慈厚爱是多么令人感动啊！越往后世，渐渐人心不古，世风日下，不但国家法令从不提此事，即使为人父母者，也不告诫儿女。使得大多数青少年，都因此而过早夭亡。多么悲哀啊！安士先生深怀悲悯，特著此书。虽为戒淫而论，实则将世间出世间一切善法，都包括无遗。实在是天地间不可多得的一本劝善奇书。吴紫翔居士想要发心倡印，出资敬印一千本，以送有缘人。冀望见到听到此书之善男信女，搌转流通，使一切同人，皆得健康长寿，共登觉悟彼岸。（《印光法师文钞三编补》）。