三途：即三恶道。

优填王：梵语邬陀衍那，此言出爱。亦云优陀延。即优填王也。（凡言梵语者，皆天竺国之语也，劫初皆梵天遗种，故称梵。）

婆罗门：此云净行，是西天四姓之一，详《长阿含四姓经》。

八关斋：即八戒也。在家者皆可受，期止一日一夜。欲日日持，须日日受，受则不可破。若能上品持，虽一日一夜，亦决定生天。

罗汉：具云阿罗汉。有三义，一杀烦恼贼，二不受后有，三应受人天供养。

沙门：此云勤息。勤修戒定慧，息灭贪瞋痴也。

舍利：此云骨身，亦云灵骨，四圣皆有之。形色不定，灵异无方，水火金石，皆不能损。

菩萨：具云菩提萨埵，此言觉有情。同佛修证之谓觉，无明未尽之谓情。又有情，指众生言，菩萨以斯道觉斯民，故云觉有情。

八念：念佛、念法、念僧、念戒、念舍、念天、念出入息、念死。

三界：欲界、色界、无色界。

涅槃：此云灭度，得寂灭乐，度生死苦。又涅曰不生，槃曰不灭，不生不灭，名为涅槃。

氎：音迭，其花可织为布。高昌国草本，罽宾国木本。

恒河：具云恒伽，亦名殑伽，此云天堂来，其河近舍卫国。

菩提：此言觉。

三恶道：地狱、饿鬼、畜生。

三宝：佛、法、僧也。三宝六义，详《宝性论》。

正觉：梵语三菩提，此言正觉。登佛之果，名成正觉。

阿阇世：此言未生怨，瓶沙王之太子。

北俱卢洲：在须弥山北，其洲人民，寿皆千岁。念衣得衣，思食得食，命终生天。

祇园：祇陀太子所施之树，给孤长者所买之园，具云祇树给孤独园，今特省文耳。

精舍：佛、僧住处也。　　比丘：此言乞士。乞法于佛，以资慧命。乞食于世，以养色身。又云破恶、怖魔。

转轮圣王：轮王有四种。金轮王，王四天下；银轮王，王三天下；铜轮王，王二天下；铁轮王，王一阎浮提。

八难：一地狱、二饿鬼、三畜生、四边地、五长寿天、六诸根不具、七生邪见家、八生于佛前佛后。有以北俱卢洲为长寿天者，谬也。观《大般若经》、《较量寿命经》，可见。

如来：梵语多陀阿伽度，此言如来，佛十号中之一。

释迦牟尼佛：梵语释迦，此言能仁。梵语牟尼，此言寂默。谓德能仁济群类，道尚寂默无为也。佛，觉也。

天竺：即佛降生之国，亦名印度，亦名身毒，乃阎浮提之正中，先佛出世，皆在于此。周围九万余里，三面距海，北背雪山，东至震旦国，南至金地国，西至阿踰遮国，北至小香山，各五万八千里。其国于夏至午刻，用土圭测之，四面无影。其余一切国土，皆有影。

净饭王：梵语阅头檀，此言净饭，或云白净。佛之父王，迦维罗卫国主也。

摩耶夫人：具云摩诃摩耶，此言大术，或云大幻，谓能以大幻术，母诸佛也。

波罗叉：亦云毕利叉，此言无忧。

四大天王：北多闻天王，东持国天王，南增长天王，西广目天王。

忉利天王：即帝释天主、释提桓因也，《涅槃经》别有十一名。

毗首羯磨：此云种种工业。西土工巧者，多祭此天。

三十二相：足下平满，有千辐轮相；手足柔如兜罗绵；足指纹同绮画；圆满纤长；足跟与趺相称；光润高满；双腨渐次纤圆；双臂垂膝；阴藏有梵相；毛孔绀青宛转；发皆右旋；肤不沾水；身皮金色晃耀；手足肩颈七处充满；肩项殊妙；膊腋充实；容仪洪满；体相端严；身量悉称；威容广大如狮子王；常光面各一寻；四十齿齐密，白如珂雪；四牙锋利；得味中上味；舌相净薄，能覆面轮，至于发际；梵音和雅，远近等闻；眼睫绀青齐整；鲜白红环；面如满月；眉相皎净，如天帝弓；眉间有白毫相；顶上高显，周圆犹如天盖。

八十随形好：详《华严》、《大般若》、《三昧海》等经。

耶输陀罗：此云名闻，移施长者之女，悉达太子之妃，罗睺罗之母。

瞿夷：此云明女，舍夷长者之女。《十二游经》及《释论》皆云是太子正妃，耶输陀罗为次妃。

鹿野：释长者之女，太子第三妃也。

波旬：亦云波卑夜，此云极恶，魔王名也。

三昧：此言正定，拣非邪定也。亦云正受，不受诸受，名曰正受。

六天：四王天至他化天也，详在后。

阿难：此云庆喜，亦云欢喜。生于佛成道日，故名。乃斛饭王之子，佛之堂弟也。

拘睒弥国：亦名憍赏弥，中天竺国之境。

摩因提：长者名。

摩邓女：摩邓，摩登伽母也。摩邓女，即指摩登伽。

目连：具云目犍连，此言采菽氏。

沙弥：此言息慈，息世染欲，慈济众生也。

安陀：近天竺之国。

优婆塞：又云邬波索迦，此言近事男，谓亲近比丘而承事故。亦云邬波萨哥，此言善宿男，谓虽在家，而男女不同宿也。

拘尸那城：此言角城，其城三角故。

迦叶佛：此云饮光，释迦佛之师，贤劫千佛中第三尊佛也。