问：《玉皇经》载，天帝说法，佛来听受。然则非欤？答：如来经典，佛口亲宣，阿难结集，一言不妄。《玉皇经》者，出于后人之手，非玉帝降鸾之笔。虽其所言，不失尊崇玉帝之意，然未知所以尊矣。且尔亦闻佛教之大乎？合古今福德最厚之人，不如四王天一天人。合四王福德最厚之人，不如忉利天一天人。玉帝者，忉利天之王也。忉利而上，展转相胜，至他化天，为欲界，有四重阶级。他化而上，展转相胜，至色究竟天，为色界，有十八重阶级。色究竟而上，展转相胜，至非非想天，为无色界，有四重阶级。总为未出世之凡夫。若出世圣流，有声闻小乘，自须陀洹至阿罗汉，有四重阶级。又上之，有缘觉、独觉。又上之，则菩萨位中，有十信、十住、十行、十回向等，有数十重阶级。又上之，得入初地，自欢喜地，至法云地，又有十重阶级。然后位臻等觉，为补处之尊，将成佛矣。佛为无上大囧琺王，以其无有得而更上也。岂有玉皇说法，反来听受者乎？莲大师《正讹集》中，辨之甚详。

【白话译文】

问：“《玉皇经》中记载：‘天帝说法，佛来听受。’难道不是真的？”○答：“佛经是佛亲口宣讲，阿难结集而成，一言不妄。《玉皇经》是后人杜撰，不是玉帝降鸾所作。虽其所说，不失尊崇玉帝之意，然未知玉帝所以被尊崇之原因。你也曾听闻佛教之广大吧？古今福德最厚之人加起来，比不上四王天一天人。四王天上福德最厚之人加起来，比不上忉利天一天人。玉帝是忉利天之王。忉利天而上，一重天比一重天殊胜，至他化自在天，为欲界，有四重等级。他化自在天而上，一级又比一级殊胜，至色究竟天，为色界，有十八重等级。色究竟天而上，一级又比一级殊胜，至非非想天，为无色界，有四重等级。总为未出世之生死凡夫。若出世圣人，有声闻小乘，自须陀洹至阿罗汉，有四重等级。再往上，有缘觉、独觉。又往上，则是菩萨位，有十信、十住、十行、十回向等，有四十重等级。又往上，得入初地，自欢喜地，至法云地，又有十重等级。然后位至等觉，为补处菩萨，将要成佛了。佛为至尊无上大囧琺王，再没有超过佛的了。岂有玉皇说法，佛反来听受之理？莲池大师《正讹集》中，对此辩驳得很详细。”