问：三界至尊，莫如天帝。而如来降生，四王、忉利天子，皆恭敬奉承。得毋故为此言，以张大其说乎？答：经称六道，诸天亦在其中。世人观之，以为尊而无对。佛眼视之，同为未出世之凡夫。故如来每一说法，无量帝释天王，皆恭敬礼拜，听受妙义。略言之，如《华严经》云：“尔时天王，遥见佛来，即以神力，化作宝莲华藏狮子之座，百万层级，以为庄严。百万天王，恭敬顶礼。”《般若经》云：“一切世间天、人、阿修罗，皆应供养。”《大宝积经》云：“四天王天、三十三天诸天子等，虚空散华，供养如来。”《莲华面经》云：“帝释天王，见世尊已，即敷高座，顶礼佛足。”《梵网经》云：“十八梵天、六欲天子、十六大国王，合掌至心，听佛诵大乘戒。”《圆觉经》云：“尔时大梵王、二十八天王，即从座起，顶礼佛足。”《贤愚因缘经》云：“帝释侍左，梵王侍右。”《普曜经》云：“梵天侍右，帝释侍左。”《造像经》云：“梵王执白盖在右，帝释持白拂侍左。”《法华经》云：“是诸大梵天王，头面礼佛，绕百千匝。”如是之类，不胜屈指。若如来福德，仅等诸天，则经中不敢说此大言。而梵王、帝释，岂容此等经典流通哉？

【白话译文】

问：“三界之内最尊贵的，莫如天帝。而佛降生时，四天王与忉利天子，皆恭敬奉承。是不是故意夸大其词，以显如来之尊?”○答：“佛经上所说之六道，诸天也包括其中。世人以为天神至尊无比。佛眼看来，同为未出生死轮回之凡夫。所以佛每欲说法，无量帝释天王，皆恭敬礼拜，听受佛法妙义。略而言之，如《华严经》上说：‘尔时天王，遥见佛来，即用神力，化作宝莲花藏狮子之座，百万层级，以为庄严。百万天王，恭敬顶礼。’《般若经》上说：‘一切世间天、人、阿修罗，皆应供养。’《大宝积经》上说：‘四天王天、三十三天诸天子等，虚空散花，供养如来。’《莲花面经》上说：‘帝释天王，见世尊已，即敷高座，顶礼佛足。’《梵网经》上说：‘十八梵天、六欲天子、十六大国王，合掌至心，听佛诵大乘戒。，《圆觉经》上说：‘尔时大梵王、二十八天王，即从座起，顶礼佛足。’《贤愚因缘经》上说：‘帝释侍左，梵王侍右。’《普曜经》上说：‘梵天侍右，帝释侍左。’《造像经》上说：‘梵王执白盖侍右，帝释持白拂侍左。’《法华经》上说：‘是诸大梵天王，头面礼佛，绕百千匝。’如是之类，不可胜数。若如来之福德，仅等同诸天王，则经中不敢说此大话。而梵王、帝释，岂能容此等经典流通?”