问：世间美色，与膨胀死尸，宛然二相，何得彼此同观？答：相虽暂异，实非二物。人若夏月猝死，经宿便臭，三四日后，虫出于尸。彼柔姿婉媚，不过现前假相耳。

问：肉躯污秽，固不待言。若云周身之内，有八十种虫，吾不信也。答：佛观一钵水，八万四千虫。况垢秽之躯乎？若云生人之体，不当有虫，则疮疥、蚤虱，独非虫耶？

【白话译文】

问：“世间美色，与膨胀死尸，是全然不同的两种相，何能彼此同观?”○答：“相虽暂时不同，实际并非二物。人若于夏天猝死，经一夜便臭，三四日后，虫出入于尸。任彼何等娇柔妩媚，不过是现前假相而已。”

问：“血肉之躯，污秽不堪，固不待言。若说全身之内，有八十种虫，我不信。”○答：“佛观一钵水，内有八万四千虫。何况藏污纳秽之身躯。若说活人之身体不应有虫，则疮疥，跳蚤，虱子，难道不是虫？”

按：过去科学不发达，对于古人而言，很难相信身内有百千种虫说。如今科学昌明，技术发达，通过多种科学手段，早已经证实人身内有百千甚至万计数量的寄生虫微生物，包括各种各样形式的或寄生或共生或侵害的虫类。现代人很容易都能相信人身是虫窠身这个结论的。