昆山张冰庵，讳立廉，登崇祯丙子《贤书》。累世修德，虔奉三宝。公尤精研教乘，雅志禅宗。康熙己未秋，系公周甲，捧觞者踵至，乃汇分刻《普门品》、《大悲咒》数种。其答贶也，一如许太夫人盛举，片鳞只凫无伤焉。

［按］亲友贺寿，皆谓喜祥之举，不知甚不然也。人若修善，自享遐龄，则高寿乃意中事，何须作惊讶态，人人称贺？唐虞以前，寿皆百数十岁，然无庆贺之名。其后福德渐薄，齿算渐亏，所以受贺渐早。呜呼！此三灾（＊末劫时的火灾、水灾、风灾）将至，人寿短促之兆，不可不知。先生所为，可谓迥出寻常矣。

【白话译文】

明朝江苏昆山张冰庵，讳立廉，崇祯丙子年考取科第。其家世代修德，虔诚信奉三宝。张公尤其精研教乘，且于禅宗颇有见地。康熙己未年秋，是张公六十大寿，前来贺寿之人接踵而至。张公将礼金汇集起来刻印《普门品》、《大悲咒》等数种经书。其回礼一如许太夫人之盛举。片鳞只鸭都未伤害。[按]亲友前来贺寿，世人都认为是喜庆吉祥之举，其实并非如此啊！人若能在平时修善，自然享受长寿之福，何必惊动亲友，人人称贺。上古唐虞以前，人寿都在一百数十岁，然而并无庆贺之名。其后人之福德渐薄，寿命渐短，所以受贺渐早。呜呼！这正是三灾（饥馑、疾疫、刀兵）将至、人寿短促之先兆，不可不知。张先生所为，可谓是与平常人大不相同啊！