《万善先资》集，吾先曾祖怀西公之所述也。（蕙）幼时阅先曾祖著书目录，劝善集中，有《万善先资》、《欲海回狂》二种。版本久失，印本亦无存，求之不得见者，三十余年矣。甲寅冬，得《欲海回狂》集，若获珍璧。程子南村，见而重梓之，以广其传。犹以未得《万善先资》，为戚戚也。乙丑春，夏子墨、林鉴堂昆仲，以是书见遗，如亲佛面。念先人之手泽，于焉尽得之，其忻慰何如也！夫戒杀虽为大雄氏之教，然与吾儒不忍之心，无异源也。是集劝戒昭然，辨惑谨微。更极详至，苟能充之，直与天地之大德，有同体焉。苟能人人充之，即与古来鸟兽鱼鳖咸若之化，有同用焉。即不然，诚以是书朝夕观省之，而恻隐之心，有不怦怦欲动者乎？是亦存仁之一助矣。虽然，尤愿阅是书者，一返观焉。悯物类之贪生畏死，而人情之好恶趋避，更可知已。吾既不忍一物之伤生，而与吾同类者，忍使之不得其所乎？利济苍生之愿，不以穷达而或殊也，是又在乎善会是书者。今年秋，同志见之，欣然集金，以付剞劂氏，三阅月而刊成。是足见诸君子之好善，而先曾祖亦含笑于西方净土也。　嘉庆十三年戊辰，嘉平月既望，曾孙蕙田，百拜谨跋。

【白话译文】

《万善先资集》，是我先曾祖怀西公所著。我幼年时阅先曾祖著书目录，见《劝善集》中，有《万善先资》、《欲海回狂》两种。但早年所刻版片久已遗失，印本也无保存，一直留心寻找，三十多年，都没见到。甲寅冬，偶然得见《欲海回狂》，如获至宝。程南村先生，见而欢喜，即出资重印，以广流传。犹以未得《万善先资》而深感憾惜。直至乙丑春，夏墨先生、林鉴堂兄弟，以《万善先资》赠我，得之如同亲见佛面般庆幸。念先人之遗著，此时终于尽得完整，其欣慰之情真是难以言说！戒杀虽为佛教所提倡，而与儒家“见其生不忍见其死，闻其声不忍食其肉”之仁心，同一渊源啊！先曾祖在此集中，劝人戒杀晓畅明白，解释疑惑严谨细致，更是极为详尽。若能依此实行，便可与天地之大德同体了。若能人人依此实行，即与古代圣王鸟、兽、鱼、鳖皆得其所之化有同等功用。即使达不到，只要能将此书中的道理时常留意省察，恻隐之心岂有不怦然而动的。至少也可作为存仁之一助。尽管如此，我更希望阅此书之人，能进一步返观内省，由怜悯物类之贪生畏死，而于人情之好恶趋避，就更可知晓了。我既不忍心使一物受伤害，而与我同类者，怎忍心使他们不得其所呢？利济天下苍生之志愿，不因人之困顿与显达而有所差别，这又在于善会此书了。今年秋，诸位同仁志士见此书，欣然集资，以付梓刊印，历三个月而书成。由此足见诸仁人君子的好善之心，而先曾祖也可含笑于西方净土了。