唐元子才，居润州观音寺，通《弥陀经》，念佛。忽小疾，闻空中香气乐音，似有人言：‘粗乐已过，细乐续来，君当行矣。’念佛而化，异香数日不散。

○孙良

宋孙良，钱塘人。隐居阅大藏，尤得《华严》之旨。依大智律师，受菩萨戒，日诵佛万声，二十年弗辍。忽命家人请僧念佛，以助往生。僧集，念佛方半晌，望空合掌云：‘佛及菩萨，已荷降临。’退坐而化。

○王阗

宋王阗，四明人，号无功叟。凡禅林宗旨，天台教门，无不洞达。著《净土自信录》，晚年专心念佛，西向坐化。异香芬郁，焚龛时，获舍利如菽者百八粒。

【白话译文】

唐朝元子才，住在润州观音寺，通达《阿弥陀经》，念佛。忽然得了小病，听到空中传来乐音，还有香气，好像有人说：“粗乐已过，细乐续来，君当行了。”念佛而化，异香数日不散。

宋朝孙良，钱塘人，隐居阅大藏经，尤其明了《华严经》要旨。依止大智律师受菩萨戒。每天念佛万声，二十年来从不间断。有一天，忽然让家人请僧来念佛，以助他往生。僧人集中其家，念佛才半天，孙良望空合掌说：“已蒙佛菩萨降临了。”即退坐而化。

宋朝王阗，四明人，号无功叟。凡是禅家宗旨，天台教门，无不通达。著《净土自信录》。晚年时专心念佛，西向坐化，异香芬郁。焚龛时，得舍利如豆大的一百零八粒。