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佛说罪福报应经
类别:因果基础 作者: ( 字号:   )

刘宋于阗国三藏求那跋陀罗译

闻如是。一时佛在迦维罗卫国释氏精舍。与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟。从禅室出。往至舍卫国祇树给孤独园。

二国之间有一大树。名尼拘类。高二十里。枝布方圆覆六十里。其树上子数千万斛。食之香甘其味如蜜。甘果熟落人民食之。众病皆除眼目精明。

佛坐树下。时诸比丘取果食之。佛告阿难。吾观天地万物。各有宿缘。

阿难即前为佛作礼。长跪白佛。何等宿缘。此诸弟子愿欲闻之。唯具演说开化未闻。

佛告阿难。善哉善哉。若乐闻者。一心听之。

佛言。夫人作福譬如此树。本种一核。稍稍渐大。所益无限。

为人豪贵国王长者。从礼事三宝中来。

为人大富财物无限。从布施中来。

为人长寿无有疾病身体强壮。从持戒中来。

为人端正颜色洁白辉容第一。手体柔软口气香洁。人见姿容无不欢喜。视之无厌。从忍辱中来。

为人精修无有懈怠。乐为福德。从精进中来。

为人安详言行审谛。从禅定中来。

为人才明达解深法。讲畅妙义开悟愚蒙。人闻其言莫不咨受。宣用为珍。从智慧中来。

为人音声清彻。从歌咏三宝中来。

为人洁净无有疾病。从慈心中来。以其前生不行杖捶故。

为人长大。恭敬人故。

为人短小。轻慢人故。

为人丑陋。喜嗔恚故。

生无所知。不学问故。

为人颛愚。不教人故。

为人喑哑。谤毁人故。

为人聋盲。不视经法不听经故。

为人奴婢。负债不偿故。

为人卑贱。不礼三宝故。

为人丑黑。遮佛前光明故。

生在裸国。轻衣唐突佛精舍故。

生马蹄人国。屐蹑佛前故。

生穿胸人国。布施作福悔惜心故。

生□鹿麋麂中。喜惊怖人故。

生堕龙中。喜调戏故。

身生恶疮治护难差。喜鞭打众生故。

人见欢喜。前生见人欢悦故。

人见不欢喜。前生见人不欢悦故。

遭县官闭系。牢狱杻械其身。前生为人笼系众生不从意故。

为人吻缺。前生钓鱼鱼决口故。

闻好言善语心不乐闻。于中闹语乱人听受经法者。后为耽耳狗。

闻说法语心不□采。后生长耳驴马之中。

悭贪独食堕饿鬼中。出生为人。贫穷饥饿衣不蔽形。

好者自啖恶者与人。后堕猪豚蜣螂中。

劫夺人物后堕羊中。人生剥皮。

喜杀生者后生水上浮游虫。朝生暮死。

喜偷盗人财物者。后生牛马奴婢中偿其宿债。

喜淫他人妇女者。死入地狱。男抱铜柱。女卧铁床。出生为人堕鸡鸭中。

喜作妄语传人恶者。入地狱中洋铜灌口。拔出其舌以牛犁之。出生堕恶声鸟鸺鹠□鹆中。人闻其鸣无不惊怖。皆言变怪咒令其死。

喜饮酒醉犯三十六失。后堕沸屎泥犁中。出生堕狌狌中。后为人愚痴顽无所知。

夫妇不相和顺者。数共斗诤更相驱遣。后生鸽鸠鸟中。

贪人力者后生象中。

为州郡令长粟食于官者。无罪或私侵人民鞭打捶杖。逼强输送告诉无从。杻械系录不得宽纵。后堕地狱。神受万痛数千亿岁。从罪中出堕水牛中。贯穿鼻口挽船牵车。大杖打扑偿其宿罪。

为人不净者。从猪中来。

悭贪不庶几者。从狗中来。

狠戾自用者。从羊中来。

为人不安谛不能忍事者。从猕猴中来。

为人身腥臭者。从鱼鳖中来。

为人凶恶含毒心者。从蝮蛇中来。

为人好美食。杀害众生无有慈心者。从豺狼狸鹰中来。

为人短命。胞胎伤堕。生世未几。而早命终。堕在三涂数千万劫。此辈前世为人。好喜射猎。焚烧山泽。探巢破卵。施捕鱼网。杀一切众生。贪其皮肉。以自食啖。多短命报。世世累劫。无有出期。慎之慎之。

佛言。凡作功德。皆应身为烧香福食及以转经。不得请人而不嚫愿。如请人食。岂得自饱不复饥耶。

烧香洁净逮萨云若摄一切想。然灯聪明得三达智无所挂碍。烧香斋食读经达嚫以为常法。布施得福诸天扶将。万恶皆却众邪敢当。

懈怠之人安隐谐偶无精进心。一朝疾病有不吉利。便欲烧香方云作福。诸天未降众魔故前。试共娆触作诸变怪。以是之故常当精进。罪福随人如影随形。植种福田如尼俱类树。本种之时为种几核。阿难长跪叉手答佛言。种一枚核稍稍渐大。收子无限。佛言阿难。施一得万倍。言不虚也。

佛时颂曰:贤者好布施,天人自扶将;施一得万倍,安乐寿命长;今日施善人,其福不可量;皆当得佛道,度脱于十方。

佛语阿难。世人无知。生死肉眼。不知罪福。吾以道眼观无数劫来。至于今日罪福报应。犹如掌中观宝琉璃。内外明彻无狐疑也。

阿难即前整衣服。作礼而白佛言。演说此法当何名之。

佛告阿难。此经名为五道轮转罪福报应。若有善男子善女人。讽诵宣传功德无量。当见贤劫千佛奉事供养。不堕三涂八难之处。得无识定。

佛说经已。五百比丘漏尽意解。诸天龙神时会树下。清信士万二千人。清信女六千人。悉履道迹。皆前为佛作礼而去。

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