死有重于泰山，有轻如鸿毛。苟且偷生不如舍生取义。如果是为了利益众生，再大的困难都值得做，如果真的能救世济人，就该赴汤蹈火在所不惜，所以我们应该观察一个人志的高尚与否，而不可以死的形态来判定一个人的好坏。经上记载：一位妇女为了救自己的孩子溺水而死，尚且生天，何况为利益众生而牺牲生命呢？

在《十二品生死经》中佛陀分析描述了死亡的十二种类别，因为其中牵涉到许多专门术语，在此不便引述。现在谨就我个人的浅见将一般善终的情况分为下列三种：

1、小善终—没有遭到意外横祸，无病而终的。

2、中善终—不但没有病苦，而有心中没有怨气和内疚，仰不愧于天，俯不怍于地，安心地逝世的。

3、大善终—自己预先知道临终的时间，而且身心了无挂碍，走洒脱，甚至还亲眼看见佛菩萨来迎接，往生到佛菩萨的净土，这才算是成功的人生。高明，高明！