后出者胜于前者, 本是天下的平常事情, 但除了堕落的民族．即以衣服而论, 也是由倮体而用会阴带或围裙, 于是有衣裳, 衮冕．我们将来的天才却特异的, 别人系了围裙狂跳时, 他却躲在绣房里刺绣——不, 磨锈针．待到别人的围裙全数破旧, 他却穿了绣花衫子站出来了．大家只好说道“啊! ”可怜的性急的野蛮人, 竟连围裙也不知道换一条, 怪不得锐气终于脱尽；脱尽犹可, 还要看那“笑吟吟”的“讽刺”的“天才”脸哩, 这实在是对于灵魂的鞭责, 虽说还在辽远的将来．(鲁迅)

做灵魂生意

你知道, 我是做灵魂生意的．人类的灵魂一部分由上帝挑去, 此外全归我．谁料这几十年来, 生意清淡得只好喝阴风．一向人类灵魂有好坏之分．好的归上帝收存, 坏的由我买卖．到了十九世纪中叶, 忽然来了个大变动, 除了极少数外, 人类几乎全无灵魂．有点灵魂的又都是好人, 该归上帝掌管．譬如战士们是有灵魂的, 但是他们的灵魂, 直接升入天堂, 全没有我的分．近代心理学者提倡“没有灵魂的心理学”, 这种学说在人人有灵魂的古代, 决不会发生．到了现在, 即使有一、两个给上帝挑剩的灵魂, 往往又臭又脏, 不是带着实验室里的药味, 就是罩了一层旧书的灰尘, 再不然还有刺鼻的铜臭, 我有爱洁的脾气, 不愿意捡破烂．近代当然也有坏人, 但是他们坏得没有性灵, 没有人格, 不动声色像无机体, 富有效率像机械．就是诗人之类, 也很使我失望；他们常说表现灵魂, 把灵魂全部表现完了, 更不留一点儿给我．你说我忙, 你怎知道我闲得发慌, 我也是近代物质和机械文明的牺牲品, 一个失业者．(钱钟书)