归谬法是以对方的论点为前提, 将其推论到非常明显的荒谬结论, 从而证明对方论点的虚假性。

例如, 鲁迅先生在《文艺的大众化》一文中, 驳斥“文学作品的质量越高知音越少”的谬论时, 用的就是归谬法:

“倘若说, 作品愈高, 知音越少, 那么, 推论起来, 谁也不懂的东西, 就是世界上的绝作了．”

显然, 这个结果是非常荒谬的, 因此“作品愈高, 知音愈少”的荒谬性就充分显露出来了。

归谬法犹如一面显示谬误原形的放大镜, 能使人们对错误的论点或论据看得更清楚, 因而常常为人所采用。

苏东坡的《志林·记与欧公语》一文里, 记载了苏东坡与其师欧阳修的一段对话, 其中的归谬反驳, 十分精彩:

欧阳文公曾说过: 有一病人, 医生问他得病原因, 回答说: “乘船时遇上大风, 受惊吓而得病．”医生就拿来多年的舵把, 上面浸透了舵工的手心汗, 刮下细木屑, 加上丹砂、茯神等药, 为他治病, 喝下去就好了．现今的《本划·别药性论》上说: 止汗用麻黄根节, 以及旧的竹扇子刮末入药．文公因此说: 中医以意用药多类似这样做法；初看很像儿戏, 然而有时也很灵验, 恐怕也不容易问出个所以然来．我 (指苏东坡) 便对先生说: 照这样说来, 用笔墨烧灰给读书人喝下去, 不是可以治昏惰的病了吗? 推此而厂之, 那么喝一口伯夷 (孤竹之子, 与其弟互相推让王位) 的洗手水, 就可以治疗贪心病了；吃一口比干 (商纣王淫乱, 比于谏而死) 的残羹剩汁, 就可以治好拍马屁的毛病．舐一舐刘邦的勇将樊哙的盾牌, 可以治疗胆怯病；闻一闻古代美女西施的耳环, 可以除掉严重的皮肤病, 公听了便哈哈大笑。

1917 年的一天, 马雅可夫斯基在彼得堡的大街上散步, 遇到一个女人, 她用荒谬的语言中伤布尔什维克:

“布尔什维克是土匪, 是强盗, 他们杀人, 放火, 抢女人……”

马雅可夫斯基听了火冒三丈, 他厉声喊道: “抓住她, 她昨天把我的钱袋偷跑了! ”

“你说什么呀? ”女人惊慌失措地争辩道: “你搞错了吧? ”

“没错”．马雅可夫斯基一本正经地对围观的人们说, “就是这个女人, 偷了我25 个卢布．”

听了这话, 围着那女人的人们纷纷讥笑她, 随之四散．那个女人一把鼻涕一把眼泪地对马雅可夫斯基说: “我的上帝, 你瞧瞧我吧! 我可是头一次看见你呀! ”

马雅可夫斯基轻蔑地回答说: “可不是吗? 太太, 你才头一次看见布尔什维克、怎么就大谈起布尔什维克来了……我劝你回家后, 可别拿自己的女厨出气．”

有个大学生考上了研究生之后, 把他的妻子扔在一边, 又想在他新的圈子里找恋人．同事们劝他, 他却振振有词地狡辩道: “地位变了嘛, 和从前的伴侣失去了爱情, 为什么不可以去寻找真正的爱情? ”

为此, 他的同事气愤地说: “如果一个人的地位变了, 和从前的伴侣就没有了共同的语言, 从而就失去了爱情的话, 那么, 倘若你从硕士生升到博士生、副教授、教授的时候, 不知该有多少次恋爱, 寻找多少回＂真正的爱情＂了．”

显然, 这个结论是荒谬的, 由此我们可以推断那位研究生的诡辩是荒唐可笑的。

过去, 有个吝啬的地主叫长工去买酒, 但又不拿出一分钱, 长工感到莫名其妙, 就问: “老爷, 没有钱怎么能买到酒呢? ”

地主生气地说: “花钱买酒谁不会? 不用钱便买到酒, 才算有本事呢! ”

长工转眼间又拿着空瓶子回来说: “酒买来了, 请老爷美美地喝上两盅吧! ”地主一看是空瓶, 大发雷霆．长工笑着说: “酒瓶里有酒谁不会喝? 要能从空瓶里喝出酒来, 那才叫有本事呢! ”

长工用归谬法制服了地主。