齐宣王使人吹竽, 必三百人．南郭处士请为王吹竽, 宣王说之, 廪食以数百人．宣王死, 湣王立, 好一一听之, 处士逃．

树难去易

夫杨横树之即生, 倒树之即生, 折而树之又生．然使十人树之而一人拔之, 则毋生杨矣．夫以十人之众, 树易生之物, 而不胜一人者何也？树之难而去之易也．

美与丑

杨子过于宋东之逆旅, 有妾二人, 其恶者贵, 美者贱．杨子问其故, 逆旅之父答曰: ＂美者自美, 吾不知其美也, 晋者自恶, 吾不知其恶也．＂杨子谓弟子曰: ＂行贤而去自贤之心, 焉往而不美．＂

梦灶

卫灵公之时, 弥子瑕有宠, 专于卫国．侏儒有见公者曰: ＂臣之梦践矣．＂公曰: ＂何梦？＂对曰: ＂梦见灶, 为见公也．＂公怒曰: ＂吾闻见人主者梦见日, 奚为见寡人而梦见灶？＂对曰: ＂夫日兼烛天下, 一物不能当也．人君兼烛一国, 一人不能壅也, 故将见人主者梦见日．夫灶一人炀焉, 则后人无从见矣．今或者一人, 有炀君者乎？则臣虽梦见灶, 不亦可乎! ＂

惠子之智

张仪欲以秦、韩与魏之势伐齐、荆, 而惠施欲以齐、荆偃兵．二人争之．群臣左右皆为张子言, 而以攻齐、荆为利, 而莫为惠子言．王果听张子, 而以惠子言为不可。

攻齐、荆事已定, 惠子入见, 王言曰: ＂先生毋言矣．攻齐、荆之事果利矣, 一国尽以为然．＂

惠子因说: ＂不可不察也．夫齐、荆之事也诚利, 一国尽以为利, 是何智者之众也？攻齐、荆之事诚不利, 一国尽以为利, 何愚者之众也？凡谋者, 疑也．疑也者, 诚疑, 以为可者半, 以为不可者半．今一国尽以为可, 是王亡半也．劫主者固亡其半者也．＂

魏王谋郑

魏王谓郑王曰: ＂始郑、梁一国也, 已而别, 今愿复得郑而合之梁．＂郑君患之, 召群臣而与之谋所以对魏, 郑公子谓郑君曰: ＂此甚易应也．君对魏曰: 以郑为故魏而可合也, 则弊邑亦愿得梁而合之郑．＂魏王乃止。