魏国有个人要到楚国去．楚国在南方, 而这个人却叫车夫把车往北赶．路人告诉他: ＂朋友, 你走错了, 楚国在南方, 你为什么往北走呢？＂

他回答说: ＂不要紧, 我的马是日行千里的良马．＂

路人说: ＂你的马虽好, 但这不是去楚国的路啊! ＂

他说: ＂我的路费充足着呢．＂

路人又说: ＂你的路费虽然多, 但这毕竟不是去楚国的路啊! ＂

可他却说: ＂不要紧, 我的车夫本领高．＂

路人无可奈何, 只得任他往北而去。

这个魏国人可能到死都不明白: 他的马愈良, 路费愈多, 车夫愈好, 离目的地愈远呢。

如果＂大方向＂错了, 条件越好、主观努力越大, 离目标也就越远．这是一个简单朴素的道理．那个去楚国的人又固执、又愚蠢, 结果是可想而知的．在当今社会中, 朝着同自己目标相反的方向努力的人还算少吗？

三问三答, 把魏人的愚昧、固执, 刻画得淋漓尽致．

牛鼻子上的绳

下了一场大雪, 满山遍野, 一片白茫茫．牛没有地方去找吃的, 肚子饿得咕咕叫。

＂你能给我点吃的吗？＂牛问狗。

狗摇摇尾巴, 说: ＂你去向猪要吧, 他吃得可肥啦! ＂

牛找到猪．猪告诉它: ＂我吃得东西都是人给的, 你去向人要吧．＂

人听了牛的来意, 热情地拿出一捆干草和一根绳子, 对牛说: ＂你必须先用绳把鼻子穿起来, 才能吃干草．＂

牛照人的吩咐做了．它吃饱后, 刚要告辞, 但鼻子已被人牵住, 只得服服贴贴地听人指挥。

因此, 牛常常哞哞叫．大概在告诫它的同类: ＂当心, 当心鼻子上绳! ＂牛的悲剧是有很大现实意义的．因为社会上的某些人为了＂一捆干草＂之类的蝇头小利, 出卖自己, 被穿上鼻子, 受制于人的现象, 并不少见．所以, 牛的悲剧正是某些人的悲剧。