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羌族传说-干海子
来源:民俗文库 专题:中国少数民族风物传说选

在岷江河畔的高山上, 住着几十家羌族农民.虽然年辰久了, 但他们还是日夜不忘那村东的山上, 有一个周围约八九里路长的水池.现在, 年老的人还在叫它为“干海子”.如果你要问这“海”为啥干了呢?他们就会怀着兴奋热烈的心情, 滔滔不绝地讲出这个动人的“干海子”的故事。

很久很久以前, 岷江河畔的高山上, 一个叫布南村的村庄里, 住着一个羌族老大娘, 她没田没地, 只得租有钱人的地种.虽然她起半夜睡五更地劳动, 但到年头还是没吃没喝.老大娘劳动了一辈子, 也没有什么希望, 只养了一对儿女。

她的女儿名叫阿达因吉, 是个勤劳、聪明、漂亮的姑娘.阿达因吉十岁时, 因为欠有钱人的地租, 没法还清, 她的阿妈只有叫她给有钱人去放羊.从此, 她吃自家的饭, 做人家的活, 天天上山放羊.这个山上有一个海, 她每天下午回家时, 总要把羊群赶到海边喝水, 然后才唱起山歌吆着羊回家.这样一年两年地过去了.她每天一边搓羊毛, 一边放羊, 这成了她经常的职业.又过了几年, 阿达因吉成人了, 有钱人的羊愈放愈多了, 她为有钱人放羊越放越穷罗.阿妈只有埋怨天老爷没长眼, 年年天旱水干, 年年缴不够租。

一天, 阿达因吉拿着羊毛线杆, 照常上山放羊.到了山上, 她就把羊群赶到草坡, 在离海不远的石包上坐着搓羊毛.不一会, 她的耳边飞来一个红蜂, 不停地叫, 她就把毛线杆绕几绕, 赶走了红蜂.过了一顿饭的时间, 红蜂又在她的耳边叫.仔细一听: “阿达因吉!必!必!阿柳业……”原来红蜂在说“乡谈话”(羌族语言).说的是: “阿达因吉!背!背!我背你走.”阿达因吉惊奇地听着, 她想, 为啥蜂子都能说话呢?红蜂这样一声一句地叫, 直到太阳偏西都还在叫.阿达因吉满不在乎地说: “一个小小的蜂儿, 咋能背得起人嘛!”无意中, 红蜂不见了, 她就赶着羊回家了。

第二天她照样上山放羊, 到了山坡又象往天一样坐在石包上面搓羊毛.太阳才把露水晒干, 红蜂又在她的耳边团转盘旋.还是: “阿达因吉!必!必!阿柳业!阿达因吉!必!必!阿柳业!……”清楚地叫个不停.阿达因吉年纪轻, 不知怎样答复, 她还是半疑半信的说: “你小小的蜂儿, 咋个背得起我呢?”这一天她听得一清二楚, 便独自想: 为什么这里来红蜂, 又为啥要背我去呢?她不明白.太阳偏西时, 她仍然把羊吆到海边, 喂够了水, 就默默地赶羊回家来。

晚饭后, 阿妈闲了, 坐在火炉边搓麻线.阿达因吉问: “阿妈!我在山上放羊时, 有一个红蜂天天在我耳边绕来绕去的, 嘴里还在叫‘阿达因吉!必!必!阿柳业……’到底怎么回事?”

“你这女子才说疯话喃!蜂儿怎么能背得起你哩, 明天再来喊你, 你就叫它背嘛!看它能不能背你.”阿妈轻描淡写地说.阿达因吉听了阿妈的话, 很想不通。

第二天清早, 她赶着羊边走边想, 阿妈说得对, 就叫它背吧!看它咋样背.她又想, 不对, 若是真的背去了, 阿妈又哪里去找我咧?她想了半天, 想出了一个办法.这时羊儿已赶上了山坡.她习惯地把羊放在草坡上, 又到石包上面搓毛线.不多时, 红蜂又在她头上接连不断地吼叫: “阿达因吉!必!必!阿柳业!阿达因吉!必!必!阿柳业!阿达因吉!必!必!阿柳业!……”阿达因吉不慌不忙地放下毛线杆, 把毛线头系在腰间, 然后冷静地说:

“你要背就背吧, 看你把我背到哪里去.”

“你闭着眼睛嘛!我背你.”红蜂说。

阿达因吉眼睛一闭, 红蜂变成了一个漂漂亮亮的小伙子, 一下就不知把她背哪里去了。

这天, 阿达因吉的羊都自动回来了, 就是阿达因吉没回来吃晚饭.阿妈猜想她恐怕放掉了羊, 不敢回家, 但去问有钱人家的长工, 长工说羊都回来了.阿妈心头焦急, 但又想她天天都会回来的, 恐怕打草去了, 所以阿妈同儿子俩先吃饭, 没等了。

晚上, 阿达因吉果真没回家.这时, 阿妈才想起昨晚谈的红蜂的事情.阿妈又惊又喜.惊的是红蜂怕是魔鬼变的;喜的是红蜂可能是神仙变的.这晚上, 阿妈怎么也睡不熟。

第二天东方发白, 阿妈上了山, 找到那磨光了的石包, 只见地下还有半杆毛线, 毛线牵往海那边, 她跟着毛线走.走呀, 走呀, 到了海边.毛线落进海里了, 阿妈想着想着, 哭了.她一人望着海水哭呀, 哭呀, 伤心得说不出话来.太阳还有一索子高, 阿妈失望地回来了。

有钱人的羊没人去放, 地租年年缴不清.阿妈口吃黄土背朝天地终日劳动, 到晚来思念女儿.日久天长, 阿妈终于得病了.一天, 两天, 三天, 四天还没好.有一夜, 阿妈昏倒了.在昏迷不醒的时候, 她梦到自己的女儿在身边.女儿说: 阿妈, 我没有死, 我已是龙王的妻子了, 你们要阴要晴, 我都能办得到, 我会帮你们的忙的.阿妈不要愁, 我要来看你的……”阿妈苏醒来, 出了一身大汗.一看, 旁边除了儿子外, 啥子人影都没有, 哪有阿达因吉呢!从此之后, 阿妈的病渐渐好了, 再不象以前那样愁闷不乐了。

阿达因吉时常在那石包上, 望着布南村的人们, 望着龙溪寒的人们, 俄布的人们……高声吼着: “喂!晒的东西收得罗, 要下雨啦!”这样, 各村的农民都把晒的衣裳、粮食等东西收了.每当农民需要水时, 就到海边请求, 马上下起瓢泼的大雨.过了几年, 这里的人们生活好转了.可是阿妈劳动愈好, 地租愈多, 到年头, 还是欠有钱人的租。

这年腊月二十五, 是阿妈的儿娶亲的日子.为弟弟庆贺婚礼, 阿达因吉也来了.她带来了一个红匣, 这红匣内不知装的啥子, 阿达因吉每天要吃饭时就放进怀, 平时就放在神台上。

一天中午, 有钱人又来收租了.与其说来收租, 不如说是来看阿达因吉的.他刚坐下就气汹汹地说: “有钱娶亲, 没钱交租, 要你三天内缴清, 不然……”亲戚们在旁再三请求, 才暂时没闹了.阿妈气得掉下了眼泪, 真是有苦无处说.阿达因吉默默地照常把红匣放在神台上.大家都去看新娘了, 只剩下有钱人.有钱人见红匣暗喜, 以为匣内一定装的是金珠宝贝.他四周偷看, 趁没人注意, 偷偷地拿了红匣, 抽盖一看, 吓得他三魂不归身, 原来匣内有一对象蛇样的龙儿.刚抽一半的盖, 龙儿就往外爬, 有钱人手忙脚乱, 猛力合上盖.再抽开看时, 可怜的小龙, 一个被夹死了, 一个被闭死了.有钱人见闯了大祸, 租也不收就偷偷地溜跑了。

阿达因吉常把红匣放在怀, 是在给龙儿喂奶.晚饭时她照常把红匣放在怀, 抽开盖.半天不见龙儿吃奶, 她慌忙拿出红匣看时, 立刻昏倒在地.亲戚们见龙儿死了, 都万分难过。

天刚亮, 阿达因吉醒来了, 她满脸的眼泪, 低声的说: “我的阿妈!我的弟弟!我走啦.过三天, 你们到海边来看我.若是水清时, 我还好好地活着.水浑了, 我在受折磨了.倘若水红了, 我已死罗.”说完就不见了。

不久, 他们从小娃娃的口中知道了有钱人弄死了龙儿, 远近的农民们十分痛恨有钱人.以后, 有钱人也不敢来讨租子, 租给阿妈的地也收回去了。

三天后, 母子俩到了海边, 她娘儿俩看到清清的海水时, 相对地笑了.不多时, 水浑啦!阿妈心疼地流泪罗.又过了一会, 海水突然红了.阿妈同儿子放声大哭, 哭得天昏地黑, 天上降下大雨, 大雨淋透了帕子, 窜进了头发, 眼泪湿透了衣裳.阿妈回来了.人们晓得阿达因吉不再来报告天晴下雨, 大家都咒骂有钱人.每逢人们在地里做活, 遇到白雨时, 就咒骂有钱人.天旱年辰, 求不来雨时, 也咒骂有钱人。

再说, 阿妈虽然没地种, 可是皇天不昧苦人心.她儿媳三人不到一月工夫, 就开了八斗多种火地.这年点上的荞和洋芋, 收了六七石.一年的生活就够了.从此后, 阿妈再不愁吃愁穿了。

不知多少辈人, 多少年月, 海水就逐渐干了.所以, 现在还叫干海子.前几年天旱时, 还要到这里求雨。

尾 声

据说, 自从阿达因吉死后, 龙王迁到一个叫黑墨(儿)寨海去了.布南村的人们, 遇到天旱时就到干海子去求雨.并要邀请陈家的(阿达因吉姓陈)老年人去.几十个人敲锣打鼓地到了水池边, 就烧香烛, 杀两只羊, 接着陈家的人就哭.据说时间久了, 陈家的后代不哭了, 求雨的人就把陈家的人弄来摔哭.因为陈家的人哭了, 天上就会下雨.求雨回来, 每人都戴满野花野草, 耍起草龙来.到了村上, 若是那天没雨, 家家房顶上预备有几桶水.只要经过房下, 妇女们, 少年们就给求雨的人泼一身, 淋得象水鸡儿样, 表示下雨了。

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