五蕴组成生命的自体, 世间有很多的生命在活动, 佛教把这些生命分为无情生命和有情生命两种。

（一）、无情生命：有生理现象, 没有精神活动, 也没有我执, 称为无情生命。

好像植物、依靠我们的身体生活的细胞等, 都是无情生命。

（二）、有情生命：有生理活动, 也有精神活动, 并且执著我、爱我、爱他所执著的我, 这样的有情生命才有资格称为有情众生。

佛陀说众生是由名、色组成的聚合, 这个名色略分为五种类聚－－五蕴。

（１）、名：我们的精神活动, 不可见, 但知道它的存在, 唯有名字, 故称之为名。此名既是我们的心, 它又可分为心、意、识或八识。

（２）、色：生理的活动, 它有色相可见, 是属于物质的。在五蕴中的色主要是指我们的身体－－身根。故名色是心法和色法, 心和色组成我们的身体和精神活动。

五蕴简表：略