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世间原无绝对,安乐只是寻常
来源:民间善书 作者:圣印法师 ( 字号:   )

天地间的苦乐都是相对的。在一种安乐的境界里,相反的必有一种不乐的苦痛存在。同样的道理,有一种美丽的景色,必定有一种相反的不好的景色抵消它。举例来说,贮存金银财宝,终日饱食美味,这就是一种乐境的享受。同时怕财产失落,于食美味之后,又感觉肠胃的痛苦,这都是和快乐相对的不快乐。

人如果能够乐天知命,就是吃寻常的家常便饭,观赏自然的风光,不担心禄位也不为名利劳心,凡事随遇而安,自然到处都是安乐场所。一般人不知道这个道理,只贪图快乐境界的好光景,却不知道有不快乐和不好的光景将要发生。人的贪念不息,就有倾跌的危险而致狼狈不堪了。

【后集○六○】

有一乐境界,就有一不乐的相对待;有一好光景,就有一不好的相乘除。只是寻常家饭,素位风光,才是个安乐的窝巢。

接近自然风光,物我归于一如

古诗《四时读书乐》里面有两句诗说:“好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章。”这是形容乾坤的自在,天地的真知。人住在靠近山边水滨的地方,每天在早晚之间高卷窗帘,看见山间白云与江山的烟波荡漾,就识得了天地的伟大与自然了。

春天到来的时候,竹子和树木的枝叶都露出青色,燕子也到了构筑巢穴哺育乳燕的时候。等到秋天到来的时候,斑鸠来到枝叶繁茂的树林,不断的鸣唤声音是清脆可听。他们都是顺著天地四时的次序来迎送季节,吾人观物达到了微妙精细的境遇中,就不禁成了物我两忘的恍惚状态。

【后集○六一】

帘拢高敞,看青山绿水吞吐云烟,识乾坤之自在;竹树扶疏,任乳燕呜鸠送迎时序,知物我之两忘。

下页:生死成败,一任自然


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