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中庸讲录目录3-南怀瑾
· 自诚明 谓之性 自明诚 谓之教
· 唯天下至诚 为能尽其性 则能尽人之性
· 其次致曲 曲能有诚 唯天下至诚为能化
· 至诚之道 可以前知 故至诚如神
· 诚者自成也 而道自道也 是故君子诚之为贵
· 诚者非自成己而已也 所以成物也
· 故至诚无息 不息则久 久则徵 徵则悠远
· 博厚所以载物也 高明所以覆物也
· 如此者 不见而章 不动而变 无为而成
· 天地之道 博也 厚也 高也 明也 悠也 久也
· 今夫天 斯昭昭之多 及其无穷也 日月星辰系
· 今夫地 一撮土之多 及其广厚
· 今夫水 一勺之多 及其不测
· 维天之命 於穆不已 盖曰天之所以为天也
· 大哉圣人之道 洋洋乎发育万物 峻极于天
· 故曰 苟不至德 至道不凝焉
· 极高明而道中庸 温故而知新 敦厚以崇礼
· 故君子遵德性而道问学 致广大而尽精微
· 愚而好自用 溅而好自专
· 生乎今之世 反古之道
· 非天子不议礼 不制度 不考文
· 今天下 车同轨 书同文 行同伦
· 虽有其位 苟无其德 不敢作礼乐焉
· 吾说夏礼 杞不足徵也 吾学殷礼 有宋存焉
· 吾学周礼 今用之 吾从周
· 王天下有三重焉 其寡过矣乎
· 故君子之道 本诸身 徵诸庶民
· 百世以俟圣人而不惑 知人也
· 是故君子动而世为天下道 行而世为天下法
· 仲尼祖述尧舜 宪章文武 上律天时 下袭水土
· 唯天下至圣 为能聪明睿智 足以有临也
· 溥博渊泉 而时出之
· 溥博如天 渊泉如渊
· 唯天下至诚 为能经纶天下之大经
· 肫肫其仁 渊渊其渊 浩浩其天
· 君子之道 闇然而日章
· 君子之道 淡而不厌 简而文 温而理
· 知远之近 知风之自 知微之显 可与入德矣
· 故君子内省不疚 无恶于志
· 故君子不动而敬 不言而信
· 是故君子不赏而民劝 不怒而民威于斧钺
· 是故君子笃恭而天下平 上天之载无声无臭
· 中庸 中国文化真正的内养修身的中心
附：南怀瑾《中庸》读后感
　　南怀瑾解析何谓中庸
　　乐朔和子思的对话
　　何谓《中庸》？
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