跟着下来引用孔子的话，深刻加以解说：

“子曰：道不远人，人之为道而远人，不可以为道。”

孔子说，道——人之初，性本善，道就在你这里。你看，这句话，你们读过《六祖壇经》，就看到了吧?慧明禅师来追六祖，追到了，六祖给他赶得没有办法，把衣钵一丢，自己躲起来。慧明禅师先还是衣钵要紧呐，尽命尽力拿衣钵，拿不动，大概那个时候六祖身上带的强力胶，把它粘住了。神通。衣钵，一件衣服一个碗他就端不动了，也许虚脱了，跑高山爬上去，拿不动。然后他就叫了，他说“我是为道而来，不为衣钵。”六祖就出来，“真的?”“请你传我道!”所以，他叫他“不思善，不思恶”，就在这个时候，“哪一个是你的本来面目?”所以慧明禅师这样开悟了。开悟了以后最后还有一点点怀疑，去问六祖，他说五祖啊，老师、师傅传给你除这个以外，还有秘诀没有呀?还有密法没有?六祖说，有呀!他说怎么叫密法?他(六祖)说秘密在你那里，不在我这里呀!

什么叫密宗?个个有个密宗，密宗就在你那里。告诉你，你就是心了，心就是佛，你的心就是佛心，你找不到心嘛。所以秘密在你那里，不在我这里，也就是孔子的话，“道不远人”，道就在你那里，“人之为道而远人”。人，一般人学道、学圣人，一听，第一反感;第二呢?相信，就会找一个道，没有事找事情做，在那里闭眉闭眼的，那真是很苦呀!咬起牙根在那里熬腿。他不知道，道并不远人，“人之(以)为道而远人”，拼命去找这个道，越离开你。所以，佛经上说：不增、不减。你超过了……

自己把道理没有搞清楚，以为道而远人，“不可以为道”啊!因此一般人不是加了一点，就减少一点，以这种方法来认识这个道，修这个道——并不是在修道，错了!道就在你那里，这本来就是道哦!