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博审慎明笃 学问思辨行 贯彻落实
类别:儒学深究 作者:徐醒民 ( 字号:   )

有弗学,学之弗能,弗措也。有弗问,问之弗知,弗措也。有弗思,思之弗得,弗措也。有弗辨,辨之弗明,弗措也。有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之,己百之。人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。

这个五种,五种程序下面就讲,你怎么样博学,怎么样审问,都要落实,“有弗学,学之弗能,弗措也”,“有弗学”是什么意思呢?“弗”当不字讲,我们在求学的时候,还有别的事情,比如说我们读书,我们不能一天到晚,在那里读书,还有穿衣吃饭的时候。做公务员还有办公的时候,读书进修,这有时候的啊。遇到有别的事情来的时候,我们就是“有弗学”,有不在读书的时候。那怎么样呢?虽然有不学的时候,但是无论如何,我们总得要勉励自己,一有空闲的时候,我们就要学。学必得要学成功,所以“学之弗能弗措也”,“措”当“置”字讲,置是放置在那里,把一个东西放在那里,不管了,这叫置也叫措。意思就是说,我们只要有空闲的时候,能够学的我们就要学,学并不是说,学到差不多就停止了,不是如此,学就要学会了、学能,学到能的时候,未到能,“弗措也”,没有学到能的时候,你就不能放下去,一定要继续再学,这是讲“博学”。

有弗问,这是讲审问,“有弗问”是什么呢?我们有问题的时候,我们也不能说是随时,师长就在我们面前,我们马上就问,或者朋友随时在身边,我们随时就问。你办不到啊,所以“有弗问”的时候,虽然“有弗问”的时候,只要我们有能问的那个,有师长、有朋友、有同学,能够问的我们就一定要问。问的时候,问之弗知,问到我们还没有,完全知道的时候,佛措也。我们也不要放下去。这次问我们还没有,还不够知道,知道得不够彻底,我们过个时候,我们继续再问。

有弗思,思之弗得,弗措也。这叫“慎思”,经过博学、审问,慎思是自己,在那里思辨,在那里思考。思考也不是,一天到晚在那里思考,也有别的事情来把它,岔开来了。遇到别的事情,我不能够思了,但是没有别的事情的时候,我们又再来“思”。学问之道,必得一有空闲的时候,只要时间许可,我们就来“思”,思就是研究,研究,“弗得”,“得”就是得了一个结论了,完全慎思,思好了、思到了。没有得,不要放下,就是“恩之佛得,弗措也”。

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