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譬如行远 必自迩 譬如登高 必自卑
类别:儒学深究 作者:徐醒民 ( 字号:   )

把这个讲了之后,下面就讲,讲到事实上实际的事情了,君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。君子之道,学君子,君子你怎么学法子呢?学君子之道,这个辟如了,这个辟字就是下面,加一个言字边,下面加一个言语的言字,是一个字,在经典里面就是这个字,我们现在普通用的,这个字下面加个言字,那这是譬如的话。譬如行路,你行很远的路,比如说我们现在台中,你要到高雄去,或者是你要到台北去。就台湾来讲,从台中到高雄、到台北算是远处,你到远处的时候,你不能说一步就到了高雄,或者你一步就跨到台北去了,办不到的事情啊!你必得从自己的家门里,出了门,你一步一步地走,你从“迩”近处,你从近处而到远处,你就不是用步行的话,你坐车子,坐车子也是从台中这个近处,然后才能开到远处,这是行远必自迩。

再呢?登高,登高你说爬山,你登上高山去,登高山,比如说中部的日月潭也好,或者再往南部,你到阿里山也好。你怎么登啊?你从山脚下往上登,所以“登高必自卑”,你往高处的时候,你必得要从山下往上登,我不走路用登山缆车,或是用阿里山的小火车,小火车,火车也是从山脚下,往上开到山上去啊!也是从卑下的地方,登到上面去啊!

这个意思就是说,我们学中庸之道、学君子,就是从本身开始。从低处往高处,从近处往远处。学中庸之道,讲到最高的境界,就是把中庸讲的天命之谓性,把那个“性”完全开发出来,那就成为圣人了,这个圣人你不能说一步登天,你就能够成就了,你一步一步地走,你先学着喜怒哀乐发了之后,你求其中节,开始的时候,你跟任何人相处都能够和谐,你不要存着侥幸的心理,你要“居易以俟命”,心里始终保持一种,平静的心理,不要陷害任何人,不要让任何人受你的伤害,你就是,“行远必自迩,登高必自卑”。

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