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恕道圆满就是仁 仁以上是德是道
类别:儒学深究 作者:徐醒民 ( 字号:   )

介绍了这个意义之后,我们就看了,孔子讲的君子之道有四种。“丘未能一焉”,丘这个字是孔子的名字,这个字本来的读音不是某,是一个丘陵的丘字,我们自古以来,凡是学儒的人,遇到孔夫子的名字,都不敢称呼圣人的名字,只读一个某,某人的某,不但如此,在经典里面,遇到这个字,比如说一般丘陵的丘字是五笔,它这里缺少一笔,到了第四笔加上一小直,一小直就把它缺了,缺了一小直,就表示一看这个字,读书人一看这个字,就知道是孔子的名字。因此在读音的时候就读某,不读丘了。

孔子说君子有四种道,我“未能一焉”,“未能一焉”就是四种,一种都没有能够完全做得到。下面就提到、就讲到这四种了,所谓“未能一焉”,这是孔夫很谦虚的话,孔子是圣人,岂止是忠恕之道,这个恕道做得圆满就是仁了,仁以上是德、是道,孔子是圣人,他是道德都圆满了。因此他在这里“未能一焉”,是自己一则是谦虚,一则再再是勉励一般人,要在这上面下功夫。在这上面下功夫,就是不要自己,我做到几分之几了,就算满足了。孔子就是教我们在这几方面,要做得没有止尽的,所以不能够自己感觉满足。所以孔圣人自己说我是未能一焉,这是鼓励我们学的人,在这上面不能自满,一定要在这上面下功夫。

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