这个可以跟各位说，学中庸之道的话，“造端乎夫妇”，最重要的你要破除一个，时间和空间的这两种界限。破除之后，你一步一步地来学，把心里上的障碍，知见上的障碍，把它矫正过来。然后你这样一步一步，正确地去学，那么就是，最后到了察乎天地了。那个时候生死问题了了，那就是中国所讲的圣人，圣人是这样的。我们学圣人，就是学这样的圣人。不是普通人讲的，圣人我也不想学，他不想学，他不知道圣人是什么，什么叫做圣人。圣人就是把自己的中庸的天性，完全把它开发出来，圣人就是向自己，本性上去学，不是从外方面学，你向外面学的时候，那就是变成舍弃自己，舍近求远，那学不到的。一定要向自性上学，自性学的时候，那就是过去儒家就讲：“万物皆备于我”，万物就是宇宙来讲，无一不是完完全全地，在我心中。只要你懂得这个道理，然后一步一步，往这个道理上去求的时候，去学的时候。万物不必向外追求，就在我心中完全都有了，都有了叫做具备了。

知道万物皆备于我，我们的心能够定得下来了，怎么定下来呢？我们看见现在社会上那些人，为着求名，为了求得财富，为求自己政治的权力，除了政治权力以外，还有其它各种的权力。而一天到晚的在外面，跟人家竞争，竞争竞争的结果，自己造了很多很多，那些罪恶的事情。这样的恶性循环，把自己的习性一天一天污染，把这个心染得漆黑得一点都不能透，透不出一点光明出来。这个一天一天沉沦下去，把自己的人格一天一天毁坏掉了。我们看人这样，我们绝对不要跟人家学，自己要定住这个心理守道而不移，坚定不移地要自己学。看见别人，我们也不要发脾气，也不要恨人家，我们要同情人家，我们要拿最大的仁慈的心，来看待一切的人。我们怎么样地用方法，来劝化人家，这就是学君子儒。君子儒学的是要成就自己，也要成就他人。所以已欲立而立人，要成己成物啊，这是我们既是要成己成物，要同情一切人了，我们还愿意肯跟人家学吗？不肯跟人家学，我们就要守道不移的，坚定心来学中庸之道，你这才能成就。