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《中庸讲记》目录2-徐醒民
· 子路问强 南方与北方之强 抑而强与
· 宽柔以教 不报无道 南方之强也 君子居之
· 故君子和而不流 中立而不倚
· 面对当前时代潮流 该如何行持中道
· 国有道不变塞焉 国无道至死不变
· 素隐行怪 后世有述焉 吾弗为之矣
· 清人考据 素为搜索之意 索隐行怪
· 平常心是道 素隐行怪违背中道
· 君子遵道而行 半涂而废 吾弗能已矣
· 依乎中庸 遁世不见知而不悔 唯圣者能之
· 高士传巢父许由 不受帝王之位
· 君子之道费而隐 汉宋注解有不同
· 雪公李炳南对费而隐的讲解
· 夫妇虽可以与知 圣人亦有所不知
· 夫妇虽可以能行 圣人亦有所有不能
· 守五伦之道 以渐入中庸之道
· 君子语大 天下莫能载焉 语小 天莫能破焉
· 鸢飞戾天 鱼跃于渊 言其上下察也
· 君子之道 造端乎夫妇 琴瑟调和 相敬如宾
· 君子之道 及其至也 察乎天地
· 察乎天地 当识五经之首《周易》
· 礼乐之学最高境界 亦可通达本性中道
· 广学多闻 提升知见 以慧导行
· 时间方位的幻象 觉悟本性 勘破生死
· 万物皆备 物性相通 若证真性 唯在自心
· 道不远人 人之为道而远人 不可以为道
· 执柯以伐柯 睨而视之 犹以为远
· 故君子以人治人 改而止
· 忠恕违道不远 己而不愿 勿施于人
· 学君子之道有四种具体的学习方向
· 恕道圆满就是仁 仁以上是德是道
· 子以事父 臣以事君 弟以事兄 先施朋友
· 圣人而曰我未能 明人当勉之无已
· 庸德之行 庸言之谨 言行举止合情合礼
· 有所不足不敢不勉 有余不敢尽
· 君子素其位而行 不愿乎其外
· 素富贵 行乎富贵 素贫贱 行乎贫贱
· 素夷狄 行乎夷狄 素患难 行乎患难
· 君子无入 而不自得焉
· 君子思不出其位 所乡不失其道
· 上不陵下 下不援上 正己而不求于人
· 上不怨天 下不尤人 安然自在
· 故君子居易以俟命 是宿命论？
· 小人行险以侥幸 冒险精神不好吗？
· 射有似乎君子 失诸正鹄 反求诸其身
· 譬如行远 必自迩 譬如登高 必自卑
· 妻子好合 如鼓瑟琴 兄弟既翕 和乐且耽
· 宜尔室家 乐尔妻帑 子曰 父母其顺矣乎
· 鬼神之为德 其盛矣乎 鬼神的多种解释
· 视之而弗见 听知而弗闻 体物而不可遗
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