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庐陵学派 欧阳修
类别:儒学初探 作者:

北宋欧阳修所创学派。因其为北宋吉州庐陵(今江西声安)人,故所创学派被称为庐陵学派。修四岁而孤,在母亲培养教育下长大。幼贫而好学,曾以获画地练字。天圣八年(1030)一年中第,努力学作古文、诗歌和探研儒家大经等,遂以文章名冠天下,学者恭名求教者,络绎不绝,修又特别喜欢奖掖后进,天下翁然尊以为师,因形成庐陵学派。

此学派成员、门人弟子甚多,刘敞、张巨、陈舜俞、王安石、曾巩、曾肇、苏轼、苏辙、陈师道、吕希哲、吕希纯等,都曾是该派的佼佼者。该派为学,博通五经,“不惑传注”,勇于疑古,所撰《诗本义》、《易童子问》、《春秋论》、《春秋权衡》、《春秋传》、《七经小传》等对《易经》等经书传注多所驳正,力主《系辞》、《文言》、《说卦》等篇非孔子作。开宋人疑古和以己意释经之风。此派重儒,反对佛教,认为佛法为患千百余年,屡禁不止,流传越来越广”,其主要原因是“王政阙,礼义废”。为治之方,就是要“补其阙,修其废”,使王政明而礼义大兴。只要儒家思想深入人心,虽有佛,也无由而入。主张大立学校,讲授“圣学”,进行儒家思想教育,使天下之人皆知仁义礼智,就可以抵制佛教。同时,注重弘扬史学,著有《新五代史》、《新唐书》等,讲述圣王历史功绩,传播儒家思想。该派以经世为己任,谓“文章止于润身,政事可以及物”,主张嗡嗡嗡新,为文朴实,注重思想内容,力矫五代以来雕饰卑弱的绮靡文风。

主要著作有,欧阳修《欧阳文忠公文集》,刘敞《春秋权衡》、《春秋传》、《春秋意林》、《七经小传》、《公是集》,张巨《易解》,李撰《毛诗训解》、《孟子讲义》等。此派创始人欧阳修所奖掖的王安石后创“荆公新学”,吕希哲另创“荥阳学派”,苏轼、苏辙等创“苏氏蜀学”等,进一步发展了庐陵学派的思想,同时,也出现了与庐陵学派思想相左之处。

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