○明明我祖，万邦之君。有典有则，贻厥子孙。（典。谓经籍也。则。法也。）荒堕厥绪，覆宗绝祀！（言古制存。而太康失其业以亡也。）（卷二 尚书）

白话：我圣德煌煌的大禹先祖啊！是众多诸侯国共同的君主。既有万世不变的经籍，又有完备的礼法制度，这些无价之宝都留给了他的子孙。如今，典章犹存，但是后人荒废先祖的事业，宗族将要覆灭，连祭祀也面临断绝！（谓古制犹存，而太康不能守住前人的功业以至于亡国。）

○言是而不能立，言非而不能废，有功而不能赏，有罪而不能诛；若是，而能理民者，未之有也。是必立，非必废，有功必赏，有罪必诛；若是，治安矣。（卷三十二 管子·七法）

白话：正确的言论不能得到落实，错误的言论不能得到肃清，对有功劳的人不能奖赏，对有罪之人不能惩罚。如此而能治理好百姓的，从来没有过。正确的言论必定被采用，错误言论必定被废止，有功必定奖赏，有罪必定惩罚。如此，就可以使国家社会秩序安宁。

○朝廷不肃，贵贱不明，长幼不分，度量不审，衣服无等，下溅侵节，（上下凌节。）而求百姓之尊主政令，不可得也。（卷三十二 管子·权修）

白话：朝廷不整肃，贵贱不分明，长幼无区别，法度不详明，制服无等差，上下逾越法度，却希望百姓遵从君主的政令，是办不到的。

○子墨子曰：天下从事者，不可以无法仪；无法仪而其事能成者，无有也。故百工从事，皆有法度。今大者治天下，其次治大国，而无法度，此不若百工也。（卷三十四 墨子·法仪）

白话：墨子说：天下从事各种职业的人，都不能没有准则。没有准则而他所做的事情能改成功，那是不可能的。所以从事各种行业的工匠，也都有一定的规矩。如今大到治理天下，其次到治理大国，却没有一定的法度，这还不如各行各业的工匠呢！