○兼服天下之心：高上尊贵，不以骄人；聪明圣智，不以穷人；齐给速通，不争先人；刚毅勇敢，不以伤人；不知则问，不能则学，虽能必让。（卷三十八 孙卿子）

白话：可以让天下人都心悦诚服的做法是：居于高位，身份尊贵，但不以此而傲视别人；聪明睿智，无所不通，但不以此使人困窘；言辞敏捷，反映迅速，但不以此与人争先；刚强果决，勇敢大胆，但不以此去伤害人；自己不知道的就去请教，自己不会的事情就去学习，虽然有能力，也一定时刻保持谦逊恭让。

○为善与众行之，为巧与众能之，此善之善者，巧之巧者也。故所贵圣人之治，不贵其独治，贵其能与众共治也；所贵工倕之巧，不贵其独巧，贵其与众共巧也。

白话：自己行善而能使大众与自己一起行善，自己做工精巧而能使大众的技艺也变得精巧起来，这才是善中之善，巧中之巧啊！所以圣人治理国家的可贵之处，不在于圣人能独立治理国家，而在于圣人能与众人共同来治理；巧匠倕的可贵之处，不在他个人做事精巧，而在于他能协同众人共做精巧之物。

○“同人，先号啕而后笑。”子曰：“君子之道，或出或处，或默或语。二人同心，其利断金。（同人终获后笑者，以有同心之应也。夫所况同者，岂系乎一方哉？君子出处默语，不违其中，则其迹虽异，道同则应也。）同心之言，其臭如兰。”（卷一 周易）

白话：同人卦的九五尧辞说：“同人九五，在居尊得位，在天下和同之先，本有艰难，故号啕大哭，以至诚感人，终至天下和同，故后快乐而笑。”孔子申论说：“君子之道，或出而服务天下，或隐处而独善其身，或沉默，或言语。如二人同心，其锋利足以截断坚硬的金属。同心的意思，是说二人精诚团结，心意齐同，其中的味道，犹如兰花的芬芳。”