○君子爱日以学，及时以行，难者弗避，易者弗从，唯义所在。日旦就业，夕而自省思，以没其身，亦可谓守业矣。（卷三十五 曾子·修身）

注释：就业：按照所学去落实。以没其身：直到终其一生。没，终。守业：坚守学业。

白话：君子爱惜每天的时间来学习，学到的知识及时落实生活，不回避困难，不贪图安逸，只考虑道义的所在。君子早晨起来就开始按照所学去落实，到了夜晚就深思自省这一天的所做所行，直到老死一辈子都这样，可以称得上坚守学业了！

○君子学必由其业，问必以其序。问而不决，承间观色而复之。（卷三十五 曾子·修身）

注释：学必由其业：学习必须遵循所学。业，本指木版。古读书将卷解开，依次置于木版上，读时称“修业”，毕称“卒业”。此指所学内容。复之：再就教于老师。

白话：君子学习，必须遵循所学；如有所问，必定要适合所学的程序；问后疑难依然没有解决，就把握住间隙，观察着老师脸色，再向老师请问。

○弟子问于曾子曰：“夫士何如则可为达矣？”曾子曰：“不能则学，疑则问。欲行则比贤，虽有险道，修行，达矣！今之弟子，病下人，不知事贤，耻不知而又不问，是以惑暗终其世而已矣。是谓穷民。”（卷三十五 曾子·制言）

注释：修行：依循正道而行。下人：居于人之后。惑暗：困惑不解。穷：指不通达。与“达”相对。

白话：弟子请问于曾子说：“读书人要怎么样才能行事通达？”曾子回答说：“不会就学习，有疑问就请教贤能的人。想做事就仿照贤人，虽然有艰险的道路，按照这个方法去做，就行得通。现在的一些学生耻于居人之下，不知道拜贤人为师，羞愧自己不懂却又不去请教，因此只能困惑不解的终其一生罢了。这就是难以通达的人了。”