《治要》是唐太宗李世民于贞观初年下令编辑。太宗英武善辨，遗憾早年从军读书不多。鉴于前隋灭亡之失，深知创业不易，守成维艰，在位期间，鼓励群臣进谏，批评其决策过失。令谏官魏征及虞世南等，整理历代帝王治国资政史料，撷取六经四史诸子百家中，有关修身齐家治国平天下之精要，汇编成书。上始五帝下迄晋代，自一万四千多部、八万九千多卷古籍中，博采典籍六十八部，共五十余万言。书成，如魏征于序文中所说，实为一部“用之当今，足以鉴览前古；传之来叶，可以贻厥孙谋”的治世宝典。贞观之治的太平盛世，此书贡献大矣！诚为从政者必读之宝典。不仅如此，对于不同领域、不同身份的社会大众，此书亦如同智慧源泉般，能使身心安乐、家庭幸福、事业永续。
《治要》取材于经、史、子，此书现存原版，有公元十三世纪日本镰仓幕府所藏抄本即金泽文库本，日本元和二年(1616)铜活字印本骏河版即元和本，日本天明元年校勘重印本(1786)即天明本；民国年间，商务印书馆依天明本重校勘本即商务本。元和、天明本目录中，共计六十七部典籍，而金泽文库本卷四十六另有《时务论》部分选文，内容则是元和、天明本卷四十八《体论》的最后两端，故《治要》采纳的典籍实为六十八部。分别是周易、尚书、毛诗、春秋左氏传、礼记、周礼、周书、国语、韩诗外传、孝经、论语、孔子家语、史记、吴越春秋、汉书、后汉书、魏志、蜀志、吴志、晋书、六韬、阴谋、鬻子、管子、晏子、司马法、孙子、老子、鹖冠子、列子、墨子、文子、曾子、吴子、商君子、尸子、申子、孟子、慎子、尹文子、庄子、尉缭子、孙卿子、吕氏春秋、韩子、三略、新语、贾子、淮南子、盐铁论、新序、说苑、桓子新论、潜夫论、崔寔政论、昌言、申鉴、中论、典论、时务论、刘廙政论、蒋子、政要论、体论、典语、傅子、袁子书、抱朴子，共分五十卷。
魏征等唐初大臣辑录《治要》所依据的六十八部原著，均为贞观以前的古籍经典，有些用字与今版存有差异，它保留了唐初古籍善本的原貌。《治要》对原典籍的采录方式，是节选其中的段落，然后对所选段落再加以词句的删减浓缩，部分词句附有小注，天明本有页眉处的校勘记，商务本也有相关校勘文。金泽文库本、元和本无断句，天明本断句全用“、”作为标志。商务本断句最详，与原典籍通行读本仍会有出入之处。若读者欲深入了解六十八部典籍，仍需阅读典籍全文。《治要》的目录，是将各卷所含之书的书名逐次排列。而《群书治要360》系列读本，经过编辑组成员的讨论，将整套书概括为六条大纲：君道、臣术、贵德、为政、敬慎、明辨；每条大纲下，又归纳了《治要》论述的相关要点作为细目。《治要360》每个纲目中所选的句子，虽是从六十八部不同典籍摘录，但都是从不同角度展现该纲目的内涵。有些内文虽归于某条目下，但其内涵亦论及多方，故读者阅读时，不宜拘守在单一条目中，可做广泛思维为宜。此外，编辑排列每个纲目中句子的先后顺序，并未按照选句所在卷数的先后来排序。本站只是选录了部分内容。
· 《治要三六○》系列序
⊙ 壹君道
· 一 修身
甲 使命
乙 戒贪
丙 勤俭
丁 改过
戊 惩忿
已 迁善
· 二 敦亲
甲 孝亲
乙 教子
丙 夫妇
· 三 反身
· 四 尊贤
· 五 纳谏
· 六 杜谗邪
· 七 审断
⊙ 贰臣术
· 一 立节
· 二 尽忠
· 三 劝谏
· 四 举贤
⊙ 叁贵德
· 一 尚道
· 二 孝悌
· 三 仁义
· 四 诚信
· 五 正己
· 六 度量
· 七 谦虚
· 八 谨慎
· 九 交友
· 十 学问
· 十一 有恒
· 十二 处事
· 十三 处世
⊙ 肆为政
· 一 务本
· 二 教化
· 三 知人
· 四 任使
· 五 至公
· 六 爱民
· 七 纲纪
· 八 礼乐
· 九 民生
· 十 法古
· 十一 赏罚
· 十二 法律
· 十三 武事
· 十四 征伐
· 十五 慎武
· 十六 将兵
⊙ 伍敬慎
· 一 微渐
· 二 治乱
· 三 鉴戒
· 四 应事
· 五 慎始终
· 六 养生
· 七 风俗
⊙ 陆明辨
· 一 邪正
· 二 人情
· 三 才德
· 四 朋党
· 五 辨物
· 六 因果
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