【原文】有司请事于桓公，桓公曰：“以告仲父。”有司又请，桓公曰：“以告仲父。”若是者三。在侧者曰：“一则告仲父，二则告仲父，易哉为君。”桓公曰：“吾未得仲父则难，已得仲父之后，则曷为其不易也。故王者劳于求贤，逸于得人。舜举众贤在位，垂衣裳，恭己无为，而天下治；汤文用伊、吕，成王任周、邵，刑措不用，用众贤故也。”（群书治要·新序）

【译文】有关官员向齐桓公请示一件事情，桓公说：“将此事报告给仲父。”有关官员又有人来请示，桓公还是说：“将此事报告给仲父。”这样的请示与回答一连几次。在桓公身边侍候的人说：“一次是‘报告给仲父’，二次还是‘报告给仲父’，当个国君也太容易啦！”桓公说：“我没有得到仲父的时候当国君觉得很难，得到仲父之后，怎么能不容易呢？所以说，当君主的人寻求贤才是辛苦的，得到了贤才就轻松了。舜提拔了很多贤能的人主管各种事务，自己垂衣正身，威严而坐，不用有所作为，就使天下太平。商汤王、周文王任用伊尹、太公，周成王任用周公、邵(召)公，(结果)刑法都摆在那里用不上，这就是因为用了那班贤能之士啊。”

○敬慎．鉴戒

天下有三危：少德而多宠，一危也；材下而位高，二危也；身无大功而有厚禄，三危也。（卷四十一　淮南子）

【白话】天下有三种危险情况：缺少德行却倍受尊宠，是第一种危险；才能低下却地位高贵，是第二种危险；自身没有大功却享有优厚俸禄，是第三种危险。