国无贤佐俊士，而能以成功立名、安危继绝①者，未尝有也。故国不务大，而务得民心；佐不务多，而务得贤俊。得民心者民往之，有贤佐者士归之。（卷四十三　说苑）

（注释）①继绝：继绝世的略语。指恢复已灭绝的宗祀，承续已断绝的后代。

（白话）国家没有贤能的大臣辅佐和优秀的人才协助，而能成就功业、平定危乱且延续已灭绝的国家，是从来没有的事。所以国家不必求大，而在求得民心；辅佐的大臣不必求多，而在求得贤良俊才。得民心的人，人民自然会拥护他；有贤臣辅佐的人，志士仁人自然来归附他。

○夫富民者，以农桑为本，以游业①为末；百工者，以致用为本，以巧饰为末；商贾者，以通货为本，以鬻奇②为末。三者守本离末，则民富；离本守末，则民贫；贫则阨③而忘善，富则乐而可教。教训者，以道义为本，以巧辨为末；辞语者，以信顺④为本，以诡丽⑤为末；列士⑥者，以孝悌为本，以交游⑦为末；孝悌以致养⑧为本，以华观为末；人臣者，以忠正为本，以媚爱⑨为末。五者守本离末，则仁义兴；离本守末，则道德崩⑩。（卷四十四　潜夫论）

（注释）①游业：流动的职业。如行商等。②鬻奇：出售稀见货物。③阨：困厄；困窘。④信顺：真实而通达。⑤诡丽：奇异华丽。⑥列士：古时上士、中士和下士的统称。⑦交游：交际，结交朋友。⑧ 致养：奉养亲老。⑨媚爱：取悦，取宠。⑩崩：败坏。

（白话）要使百姓富裕，以农事生产为本，以流动的职业为末；各种工艺，以实用为本，以雕琢装饰为末；买卖经商，以流通货物为本，以出售珍奇货物来谋利为末。这三者若能守住根本、远离枝末，百姓就会富裕；如果远离根本而守住枝末，百姓就会贫穷；百姓贫穷就会陷入困境而无心行善，百姓富裕就会安乐而容易教化。教育训导，以道德仁义为本，以巧言善辩为末；言论话语，以诚信顺理为本，以奇异华丽为末；知识分子，以孝顺父母、友爱兄弟为本，以交友应酬为末；落实孝悌，以尽心奉养为本，以图表面、讲排场为末；身为部属，以忠诚正直为本，以谄媚讨好为末。这五者让人们守住根本、远离枝末，仁义的风气就会兴盛；假如远离根本而守住枝末，道德就会败坏。