【子游曰：吾友张也，为难能也，然而未仁。】

子游说，我与子张为友，因其才能是我所难及，然而，论其为仁，也是我所未及。

此章各注大都贬抑子张为未仁，恐非经意。今据论语集释所引王闿运氏论语训的大意，而为如此讲解。王氏论语训：‘友张，与子张友也。难能，才能难及。此篇多记子张之言，非贬子张未仁也。言己徒希其难，未及于仁。’程氏树德案语：‘考大戴礼卫将军文子篇，孔子言子张不弊百姓，以其仁为大。是子张之仁固有确据。王氏此说，有功圣经不小。’

【曾子曰：堂堂乎张也，难与并为仁矣。】

曾子说，子张这人，容貌堂堂，仁也学得好，我不能与他相比为仁。

此章也是依据王氏论语训之意讲解。论语训：‘亦言子张仁不可及也。难与并，不能比也。曾、张友善如兄弟，非贬其堂堂也。’

此外，皇侃疏又引江熙说：‘堂堂，德宇广也。仁，行之极也。难与并仁，荫人上也。’皇疏又说：‘江熙之意，是子张仁胜于人，故难与并也。’

【曾子曰：吾闻诸夫子，人未有自致者也，必也亲丧乎。】

曾子说，他听夫子说过，人的常情，未有自致其极者，必遭父母之丧，这才自然的尽情流露。

‘闻诸夫子’的诸字，是‘之于’二字。夫子，是孔夫子。‘未有自致’的致字，马注作尽字讲，皇疏作极字讲。竹氏会笺说：‘自致，谓性能及之，即自然而尽其情也。’

【蕅益论语点睛补注】

子游曰。吾友张也。为难能也。然而未仁。

曾子曰。堂堂乎张也。难与并为仁矣。

好朋友。真难得。今人那肯如此说病痛。