博学而详说之，将以反说约也。《孟子·离娄下》

解语：广博地学习，详尽地解说，目的在于融会贯通后返归到简约去。深入浅出，这是诸多学者的治学感受。看了很多书，写了很多论文，用万余字去解释一两句话，这就是博学，但博学详说不是为了炫耀渊博，而是为了返约归真，达到大道至简境界。

锲而不舍，金石可镂。《荀子·劝学》

解语：不停地刻下去，金石也能雕刻成功。无论何时，做任何事情都需要坚持不懈地努力，用超乎常人的恒心和毅力，去采摘成功的果实，也唯有如此，才能品尝胜利的甘甜。

有不虞之誉，有求全之毁《孟子·离娄上》

解语：有意料不到的赞美，也有求全责备的批评。但凡人均想得到赞誉，而不想遭受指责，正确对待毁誉，需要良好的心态，有赞美时切勿过于兴奋，被批评时切勿过于生气。一切如来，亦皆随喜，什么都不如心态好。

不登高山，不知天之高也，不临深溪，不知地之厚也。《荀子·劝学》

解语：高山看似雄伟，登顶后才知道天的高度；深溪看似不见底，到了才知地的广厚。比大地宽广的是大海，比大海宽广的天空，只有身临其境，才能真正体会天地的无穷。不过比大地、海洋、天空宽广的还有人的胸怀。

仓廪实而知礼节，衣食足则知荣辱。《管子·牧民》

解语：老百姓吃饱穿暖，而后能够遵守礼节，知道荣辱。经济的发展促进文明的进步，文明的进步依靠经济的发展。其实“仓廪实、衣食足”是“知礼节、知荣辱”的必要条件，而不是充分条件，这一点需要辩证看待。

上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道《老子》

解语：世间最大的善，应该如同水的品性，福泽万物而不争名利。水在传统文化中被赋予了极高的境界。最好的德行像水一样，做人也应该像水一样，刚柔相济，具备包容万物的胸襟和气度。