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大境界小境界
来源:道学深究 作者:

“鹪鹩巢于深林,不过一枝”,鹪鹩是小鸟,至于说是哪一种鸟,这个考据起来很麻烦了,现在我们不管这个,反正是只小鸟。小鸟藏在森林里,只要有一棵树枝给它立足,就很高兴了。它站在树枝上,风一吹,一摇一摇,那个鸟在那里又唱歌又闹,两个眼睛滴溜溜,到处转,在那个境界中,它觉得整个天地都属于它的,非常自在。我想青年同学们也常有这种境界,尤其联考过后,刚刚出了考场到树林里去,找一块石头坐下来或躺下来,那个时候,你觉得天地属于自己,觉得很伟大。这里讲的,就是那个境界。

“偃鼠饮河,不过满腹”,偃鼠是田里的老鼠,田鼠口干了,跑到河里去喝水,它只要喝一点点水就饱了,肚子就胀了。这两句话,拿两个生物界的现象来比喻,一个飞的,一个在土里头钻的;不管是土里钻的,或者空中飞的,小人物,小境界,只要自己觉得满足就够了。一定要说哪一个环境美,哪个情况满足,是不能绝对下定义的。我想你们青年同学们,境界看得不多,当年我们在大陆时,游山玩水,有些高山走不动,譬如爬峨眉山吧!两边是万丈悬崖,看都不敢看,那个时候,不要说血压高,连低血压都没有了。结果都不行了,只好找本地的背子。背子是一个人背个箩筐,挂在肩膀上,我们就反转来背对着背子坐在上面,看着后面,他就把你背上去了。

我们坐在那个上面,只能拿佛学一句话来形容,惭愧!非常惭愧!还要靠这些女的背子把你背上去。我们坐在背子的后面,使人想起封神榜那个申公豹,他的后脑在前面,面孔在后面。我们那个时候,觉得自己变成申公豹,专门看走过的路,两边不敢看,看下去要发晕的。有些人觉得这才舒服啊!这种境界,在半空中,向下面看到的都是云,黑的。黑的云里头有些亮光,走来走去,只听到下面,得尔隆咚得尔隆咚,就是那么一个声音。其实下面在打大雷,我们就在雷的上面,太阳光照着,风景很好,很舒服。

等到了有个地方,那些背子太太们,也有些背累了,她们要休息一下,我们嘛,也坐累了,也要下来休息一下。当然我们下来,在石头旁边一坐,树边一坐,看风景很舒服。她们嘛,也很舒服。她们不大坐的,有一根十字木头放下来那么一靠,然后点一支叶子烟像雪茄一样,一毛钱买好几根,那个烟一吸一吐,我看她们那个神情啊,那个时候,叫尧来请她去当皇太后,她也不干。舒服得很啊!虽说劳累,但等一下到了庙子,钱就拿到了,买几个馒头一吃,肚子就吃饱了,再凉水一喝,那个境界,与你当皇帝,发大财,一样的舒服。所以,人生境界各自不同,不管别人要怎么样才觉得了不起,我,只需要我现在的这个舒服境界。

许由最后说“归休乎君!”你读这几个字就会想到许由那个样子,像唱京戏那个味道,把袖子一拂,说:嗟!你回去吧!“予无所用天下为!”真正有道之士,何必要出来干什么天下事呢!你回去吧!就是这样一句话。说完了这个以后,许由下面又讲了一句:

“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。”这一句的文章很有味道,你仔细一读就会知道,庄子引用每个典故,每个笑话,都是有道理的,不要轻易读过去。我们都晓得,庖人就是厨子,什么叫尸祝呢?古代就是巫师,现在讲可以说是神职人员,天主教叫神父,基督教叫牧师,佛教叫法师,伊斯兰教就是“阿訇”,古代讲这些人等为“尸祝”。“祝”就是祷告。他说厨房的厨师,尽管不煮菜了,不管厨房,但是当神父、法师的,总不能到厨房占他的位子,替他做菜吧!那样是不行的。

这里面有三层观念,还不止三层观念,甚至有四五层观念。第一层,庄子为什么引用厨师呢?大概我们中国人,自古以来讲究吃的,而且中国历史,有好几个名厨师。第一个好厨师是伊尹,就是商汤的宰相。在他没有当宰相以前,为了要跟皇帝见面,他故意请求当厨师,因为菜做得很好。把菜做好有几个条件,吃了可口、营养好、有益身体健康,当然你要胖的就胖起来,要瘦的吃了就会瘦。等于过去卖梨膏糖的人嘴里高唱着:“老太婆吃了梨膏糖,就长生不老了;年轻人吃了梨膏糖,马上就长高了;联考的人吃了梨膏糖,马上就考上了;想要考不取的,吃了梨膏糖,一个字都写不出来了。”那个梨膏糖就有那么大的效果。好的厨师,也有那么大的效果。易牙就是个厨师,是个坏厨师,后来也当了宰相,使人亡国。但是,厨师的确很难,要使大家吃了都满意,在厨房里够苦了,是汗流浃背,等到把好菜做出来,他自己都吃不下了,所以名厨师喜欢吃一点酱瓜配饭。

一般人都晓得需要好的政治,但是一般人吃饱了,还不晓得饭菜是厨师怎么辛苦做出来的。好的政治社会安定,人们不晓得那个当厨师一样的领导人,是多么辛苦做出来的。所以古人有两句诗说:“洛阳三月花似锦,多少工夫织得成。”宋朝首都有一度在洛阳,洛阳三月的时候百花似锦,整个变成了花都了,但要多少工夫才能组织起来啊!我们去看一个花园,看一个地方,你只欣赏它的成果好看,那个创业,那个使我们享受的,又是多么困难!所以庄子用庖人来形容。

现在这个厨师,就是指尧,做了几十年饭菜,只把好东西做出来给天下人吃饱,自己嘛!苦死了,累死了。现在他想不干了,许由说:我呢?对不起,我不会煮饭,光会念经的,尸祝,只晓得南无、南无,或者是祷告上帝啊!圣母玛利亚啊!菜,我不会做啊!我没有办法来管厨房。所以,“尸祝不越樽俎而代之矣。”这事我来啊,管不好的,各有一行。就是这么几个道理,包含了很深的意义。

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