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会方法 做不到
来源:道学深究 作者:

“有齐子亦欲学其道”,齐国有一个人,也想学长生不老之道,“闻言者之死”,听说这个人死了,“乃抚膺而恨”,捶胸顿足,恨自己恨得要命,没有机会在他死以前找到他。“富子闻而笑之曰”,有一个姓富的人听到,哈哈大笑,笑这个傻瓜,“夫所欲学不死”,他说这个家伙笨啊,这个奇怪的齐国人,他不是想学不死吗?“其人已死,而犹恨之”,结果那个知道的人已经死了,“是不知所以为学”,证明这个人不是真知道不死之法,所以这个“齐子”不是傻瓜、白痴吗?

“胡子曰”,另外一个胡子听到就说,“富于之言非也”,这个老富啊,讲错了。注意呀!这个胡子的讲法是另一个理论,也对。他说那个老富错了,笑人家干什么!“凡人有术不能行者有矣”,你们注意,这个话你们一定同意,世界上有些人真有一套办法,但是一辈子做不成。有人一辈子有学问,有能力,像我有许多朋友,讲做生意头头是道,可是看他们穷一辈子。不过我始终佩服他们,他们那个脑筋是对的,命不好而已。“能行而无其术者亦有矣”,也有人能做到,但是并不知道理论方法。因此说世界上这两种人都有,古今中外人类都是一样。

“卫人有善数者”,胡子就讲,卫国有一个人,算数很高明,能知天文地理,还能知过去未来。历史上相传,中国人算数最高明的是宋朝的邵康节,能知过去未来,上至几万年,下至十二万年以后的事情都知道了。所以算命有个铁板数,河洛理数,是笨的办法,如果学会了算命准得很。据说这个铁板数是邵康节教给儿子的,他怕儿子因为笨没有饭吃,所以就教儿子学铁板神数,也叫蠢子数。以前算铁板数的都是瞎子,灵得很,不过我也算过,过去的事百分百的灵,连你哪一天跌倒他都说对了;未来的好像都不大对,可是你过后给他算,他又说对了。这个很奇怪,所以叫铁板,呆定的。

卫国这个人善数学,“临死以诀喻其子”,临死就把口诀教给了儿子。“其子志其言而不能行也”,他的儿子把口诀记下来,但是自己做不到,不会用。“他人问之”,另外一个人问他的儿子,“以其父所言告之”,这个儿子就把父亲留下来的口诀告诉了这个人。“问者用其言而行其术”,结果问的人用了这个口诀,把数学研究得很高明,“与其父无差焉”,跟他父亲一样成就。“若然”,这种事实很多,“死者奚为不能言生术哉”,难道死掉的人不可能传一个长生不老的方术吗?虽然他自己没有修好,但是从古相传,是有这个方法留下来的。

所以一个结论,同样的一个技术,譬如学校里学电机、学科学应用、学电脑的,一班学生几十个,而真地成为工程师的,在科学上有发明、有贡献的,有几个人啊?我发现非常少。乃至看历史上,几千年来所谓状元、进士的,多得不可胜数,而有贡献留下名字的也并不多。这个道理就是在于人本身,不在于这个道理的是非对错。

这些故事看起来都是单独一个,整个连起来它有一套的,这个道理要诸位自己去贯通,我只能讲到这里,这也是一个秘诀,这个秘诀将来看留给谁,能研究出来就对了。

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